Вечерня светлого вторника

бывает все последование непременно, якоже предписася. На Хвалитех, поставим стихи 4: и поем стихиры воскресны, глас 3:

Приидите вси языцы, уразумейте страшныя тайны силу: Христос бо Спас наш, еже в начале Слово, распятся нас ради, и волею погребеся, и воскресе из мертвых, еже спасти всяческая: Тому поклонимся.

Поведаша вся чудеса стражие Твои Господи: но собор суеты исполни мздою десницу их, скрыти мняше Воскресение Твое, еже мир славит: помилуй нас.

Радости вся исполнишася Воскресения искус приимша: Мариа бо Магдалина ко гробу прииде, обрете ангела на камени седяща, ризами блистающася и глаголюща: что ищете Живаго с мертвыми: несть зде, но воста, якоже рече, предваряя вы в Галилеи.

Во свете Твоем Владыко, узрим свет Человеколюбче: воскресл бо еси из мертвых, спасение роду человеческому даруя: да Тя вся тварь славословит единаго Безгрешнаго, помилуй нас.

И празднику стихиры: Пасха священная: с припевы их. Таже, Христос воскресе: трижды. Ектении и отпуст. И час первый.

Прокимен апостола, глас 3, песнь Богородицы: Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Стих: Яко призре на смирение Рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди.

Во дни оны, став Петр со единонадесятьми, воздвиже глас свой и рече им: мужие Иудейстии и живущии во Иерусалиме вси, сие вам разумно да будет, и внушите глаголы моя:	Во дни оны, Петр, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
не бо, якоже вы непщуете, сии пияни суть, есть бо час третий дне:	они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
но сие есть реченное пророком Иоилем:	но это есть предреченное пророком Иоилем:
И будет в последния дни, глаголет Господь, излию от Духа Моего на всяку плоть, и прорекут сынове ваши и дщери ваша, и юноши ваши видения узрят, и старцы ваши сония видят:	И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
Ибо на рабы Моя и на рабыни Моя во дни оны излию от Духа Моего, и прорекут:	И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
И дам чудеса на небеси горе и знамения на земли низу, кровь и огнь и курение дыма:	И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.
Солнце преложится во тьму, и луна в кровь, прежде даже не приити дню Господню великому и просвещенному:	Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.
И будет, всяк, иже аще призовет имя Господне, спасется.	И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Аллилуиа, глас 8: Воскресни Господи в покой Твой, Ты, и кивот святыни Твоея. Стих: Клятся Господь Давиду истиною, и не отвержется ея.

Во время оно, Петр востав тече ко гробу, и приник виде ризы едины лежаща: и отыде, в себе дивяся бывшему.	Во время оно, Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
И се два от них беста идуща в тойже день в весь, отстоящу стадий шестьдесят от Иерусалима, ейже имя Еммаус:	В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
И та беседоваста к себе о всех сих приключшихся.	И разговаривали между собою о всех сих событиях.
И бысть беседующема има и совопрошающемася, и Сам Иисус приближився идяше с нима:	И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Очи же ею держастеся, да Его не познаета.	Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Рече же к нима: что суть словеса сия, о нихже стязаетася к себе идуща, и еста дряхла?	Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Отвещав же един, емуже имя Клеопа, рече к Нему: Ты ли един пришлец еси во Иерусалим, и не уведел еси бывших в нем во дни сия?	Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
И рече има: киих? Она же реста Ему: яже о Иисусе Назарянине, Иже бысть муж пророк, силен делом и словом пред Богом и всеми людьми:	И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
Како предаша Его архиереи и князи наши на осуждение смерти, и распяша Его:	Как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
Мы же надеяхомся, яко Сей есть хотя избавити Израиля: но и над всеми сими, третий сей день есть днесь, отнелиже сия быша.	А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Но и жены некия от нас ужасиша ны, бывшия рано у гроба:	Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
И не обретша телесе Его, приидоша, глаголюща, яко и явление ангел видеша, иже глаголют Его жива.	И не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление ангелов, которые говорят, что Он жив.
И идоша нецыи от нас ко гробу, и обретоша тако, якоже и жены реша: Самаго же не видеша.	И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
И Той рече к нима: о несмысленная и косная сердцем, еже веровати о всех, яже глаголаша пророцы:	Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не сия ли подобаше пострадати Христу и внити в славу Свою?	Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
И начен от Моисеа и от всех пророк, сказаше има от всех Писаний яже о Нем.	И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
И приближишася в весь, в нюже идяста: и Той творяшеся далечайше ити.	И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
И нуждаста Его, глаголюща: облязи с нама, яко к вечеру есть, и приклонился есть день. И вниде с нима облещи.	Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
И бысть яко возлеже с нима, и приим хлеб благослови, и преломив даяше има:	И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
Онема же отверзостеся очи, и познаста Его: и Той невидимь бысть има.	Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
И рекоста к себе: не сердце ли наю горя бе в наю, егда глаголаше нама на пути и егда сказоваше нама Писания?	И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
И воставша в той час, возвратистася во Иерусалим, и обретоста совокупленных единонадесяте и иже бяху с ними,	И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними,
Глаголющих, яко воистинну воста Господь и явися Симону.	Которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
И та поведаста, яже быша на пути, и яко познася има в преломлении хлеба.	И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

Причастный: Тело Христово приимите: