К оглавлению - Триодь цветная.
В среду 2-й седмицы по Пасхе
Во вторник вечера,
на Господи воззвах: поставим стихов 6, и поем
стихиры, глас 1.
Подобен: Прехвальнии мученицы:
Осяжи, глаголет Фоме, из мертвых тридневен воскресый Человеколюбец, и виждь руку Моею и ногу язвы, и ребр прободение: и познай Мя Бога непременна, земным смешением по существу воображенна и страсть в нем приемша.
Недоумевашеся Близнец, язвы зря ножныя, и ручная вонзения, и бяше ужасаемь страшным чудом: и рукою пречистое ребро и осязая и видя, из нихже показа несумненное языком, еже из гроба тридневное востание.
Приемлю превеликое радование, Твое Спасе мой востание извествуемое видя: от нихже сподобися дерзостным вещем Фома прикоснутися. Темже Тя проста проповедуем Бога и Человека, действа два носяща существенна, от нихже сложился еси.
И Минеи, 3. Слава, и ныне: глас 4:
Господи, нестерпимым Твоего Божества блистанием, дверем пришел еси сущим заключенным, и став посреде учеников, ребро обнажил еси, и язв Твоею руку и ногу струпы являя, печаль же и скорбь разрешая, яве возгласил еси: имже образом во Мне видите, о друзи, плоти приятие, не духа ношу естество. Сомнящему же ся ученику повелевал еси осязати трепетно, рек: испытав вся, гряди прочее не сумнися. Он же ощущая рукою Твое сугубое существо, со страхом вопияше верно, верою влекомь: Господь мой и Бог мой слава Тебе.
Свете тихий:
На стиховне стихира Крестна, глас 1:
Крест водрузися на лобнем, и процвете нам безсмертие от источника приснотекущаго ребра Спасова.
Стих: К Тебе возведох очи мои:
Приидите людие воспоим, и поклонимся Христу, славяще Его еже из мертвых Воскресение, яко Той есть Бог наш, от прелести вражия мир избавлей.
Стих: Помилуй нас Господи, помилуй нас:
Мученичен: О добрыя купли вашея святии! яко крови дасте, и небеса наследовасте, и привременно искусившеся, вечно веселитеся. Воистинну добра ваша купля: тленная бо оставльше, нетленная восприясте, и со ангелы ликующе, поете непрестанно Троицу Единосущную.
Слава, и ныне: глас 8:
Прикоснися Фомо рукою ребром, глаголет Христос, и язвы гвоздей прииди осяжи: верою испытай, и буди Ми верен, и не буди неверен. Фома же перстом яко прикоснуся Владыце, вельми возопи: Ты мой Бог и Господь, благоутробне слава Тебе.
Таже, Ныне отпущаеши: отпустительный тропарь: Запечатану гробу: ектениа и отпуст.
Вестно буди, яко в среды и пятки предваряют стихиры Крестныя, такожде и седальны воскресны: занеже Господь наш первее распяся, посем же воскресе из мертвых.
В среду 2-й седмицы по Пасхе
В среду вторыя седмицы на Утрени.
На Бог Господь: тропарь праздника трижды.
По 1-м стихословии, седален Крестный, глас 1:
Распеншуся Тебе Христе, погибе мучительство, попрана бысть сила вражия: ниже бо ангел, ни человек, но Сам Господи спасл еси ны, слава Тебе.
Стих: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.
Исаак на холм возведен бысть, Иона во глубину низведеся, и оба страсть Твою Спасе образоваста. Ов убо узы и заколение: ов же погребение, и жизнь преславнаго востания Твоего. Господи слава Тебе.
Стих: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.
Слава, и ныне: Крестобогородичен:
Твое предстательство имуще Пречистая, и Твоими молитвами лютых избавляеми, Крестом Сына Твоего везде соблюдаеми, по долгу Тя вси благочестно величаем.
По 2-м стихословии, седален, глас 1.
Подобен: Гроб Твой Спасе:
Прикоснувыйся рукою ребром нестерпимым Близнец Фома, не опалися прикоснутием: но пребысть язвы осязая известнее, и вещая нас ради прободенному: Ты мой Господь, Ты и Бог мой еси, аще и страсть претерпел еси.
Слава, и ныне: тойже.
Воскресение Христово видевше: псалом 50. Канон праздника, со ирмосом, на 8: и Минеи на 4. По 3-й песни, седален Минеи, и ексапостиларий праздника.
На хвалитех настоящия стихиры Крестныя, на 4. Глас 1:
Тебе на Древе пригвождьшагося, и живот нам подавшаго, яко Спаса и Владыку поем непрестанно. [Дважды.]
Ада пленивый, и человека воскресивый, Воскресением Твоим Христе, сподоби нас чистым сердцем Тебе пети и славити.
Мученичен: Вас всехвальнии мученицы, ни скорби, ни теснота, ни глад, ни гонение, ниже раны, ни ярость зверей, ни меч, ниже огнь претящий, разлучити от Бога возмогоша: любовию же паче к Нему, яко в чуждих подвигшеся телесех, естество забысте, смерть презревше: темже и по достоянию трудов ваших мзду приясте, Небеснаго Царствия наследницы бысте. Имуще дерзновение к Человеколюбцу Богу, мирови мир испросите, и душам нашим велию милость.
Слава и ныне: глас 8:
Дверем заключенным, учеником собранным, предста Спас, идеже бяху собрани, и став посреде их, глаголет Фоме: прииди, осяжи, и виждь образы гвоздей. Простри руку твою, и коснися ребру Моему, и не буди неверен, но верою проповеждь еже из мертвых Мое Воскресение.
На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: Доме Евфрафов:
О чудесе новаго! о преславнаго образа! како трава не опалися, рука апостолова огнем Божества?
Стих: Во всю землю изыде:
Потщимся и мы руки освятити, страстей упражнением, и тако Владычним ребром прикоснемся.
Стих: Небеса поведают славу Божию:
Обнови душе, вся твоя чувства к божественному зрению: Христос бо сице хощет совершатися обновлением.
Слава, и ныне: Богородичен, подобен:
Виждь ми умно, пременение мира, и украси яже внутрь, добродетельми яко листвием душе, и украсишися.
Таже, Благо есть: Час 1. И отпуст.