К оглавлению - Триодь цветная.

В четверг 2-й седмицы по Пасхе

В среду вторыя седмицы вечера,

на Господи воззвах поставим стихов 6. И поем стихиры подобны, глас 2.
Подобен: Егда от Древа:

Недр не оставль Отеческих, явился еси на земли плотоносец, за благоутробие Христе, страсть же и смерть приим, воскресл еси тридневен: дверем заключенным внутрь вшел еси, яко всесилен. Темже ребро Твое Божественное радуяся Фома осязав, Господа и Зиждителя Тя прослави.

Гвоздьми пригвоздился еси на Кресте, копием в ребра прободен еси, желчи вкусил еси Христе, смерть претерпел еси, во гробе положен быв яко мертв, яко Бог же сокрушил еси узы адовы, и совоскресил еси яже от века мертвыя. Темже печати не разрушив, Твоим учеником явился еси, Твое Воскресение уверяя.

Пасха настоящий праздник: Пасха тайная: Пасха Божественная: Пасха спасительная: Пасха к безсмертной жизни преводящая нас: Пасха всякую скорбь отъемлющая от среды: Пасха веселую благодать дающая учеником. Темже Фома вопияше: Господь Бог мой еси, пленивый адова царствия.

И Минеи, 3. Слава и ныне: глас 4:

О преславнаго чудесе! Неверие веру известную роди: рекл бо Фома: аще не вижду, не иму веры. Осязав же ребра, богословит воплотившагося, Тогожде Сына Божия позна, яко пострадавша плотию: проповеда воскресшаго Бога, и возопи светлым гласом: Господь мой и Бог мой, слава Тебе.

На стиховне, стихира воскресная, глас 1:

Страстию Твоею Христе, от страстей свободихомся, и Воскресением Твоим из истления избавихомся: Господи слава Тебе.

Стих: К Тебе возведох очи мои:

Апостольская всесличная цевница, Святым Духом движимая, безстудных бесов требища упразднила есть: и единаго Господа проповедавши, языки избави от прелести идольския, и поклонятися научи Троице Единосущней.

Стих: Помилуй нас Господи, помилуй нас:

Мученичен: Всехвальнии мученицы, вас ни земля потаила есть, но небо прият: отверзошася вам райская врата, и внутрь бывше древа животнаго наслаждаетеся: Христови молитеся, даровати душам нашим мир и велию милость.

Слава, и ныне: глас 4:

О преславнаго чудесе! Огню трава коснувшаяся спасеся: вложив бо Фома во огненная ребра руку Иисуса Христа Бога, не опалися осязанием. Души бо зловерство преложи на благоверие, тепле возопи от глубины душевныя: Владыка Ты мой еси и Бог, из мертвых воскресый, слава Тебе.

Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое: и по Отче наш: тропарь праздника, и отпуст.

В четверток вторыя седмицы на Утрени,

на Бог Господь: тропарь праздника, трижды.

По 1-м стихословии, седален, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:

На Кресте пригвоздился еси Животе всех, и в мертвых вменился еси, безсмертный Господи: воскресл еси тридневен Спасе, совоздвиг Адама от тления. Сего ради силы небесныя вопияху Тебе жизнодавче: слава Божественной страсти Твоей Христе: слава Воскресению Твоему: слава снизхождению Твоему, едине Человеколюбче.

Стих: Во всю землю изыде вещание их:

Премудрии вселенныя ловцы, от Бога приемше милостивное, молитеся и ныне о нас вопиющих: Господи, спаси люди Твоя, и град Твой, и от содержащих лютых свободи апостолми души наша.

Стих: Дивен Бог во святых Своих:

Мученичен:
Подобен: Гроб:

Мученики Христовы молим вси, тии бо о нашем спасении просят, и вси приступим к ним с верою. Сии источают исцелений благодать, сии полки отгоняют демонския, яко хранителие веры.

Слава, и ныне: Богородичен:

Пророцы Тя явственно предвозвестиша Отроковице Матерь Божию, и апостоли божественнии в мире проповедаша, мы веровахом. Темже вси благочестномудренно почитающе воспеваем Тя, и Богородицу господьственно присно именуем.

По 2-м стихословии, седален, глас 1.
Подобен: Гроб Твой Спасе:

Видев Моя ребра, не неверуй Ми более, Слово Фоме неверующему вопияше, перстом Мя осяжи, и рукою испытай: и уведев Моих язв знамения, мирови проповеждь живоносное Мое сие еже из гроба Воскресение.

Слава, и ныне, тойже.

Воскресение Христово: псалом 50. Канон праздника, со ирмосы на 8: и Минеи на 4. По 3-й песни, седален Минеи. Кондак, и ексапостиларий праздника.

На хвалитех стихиры, на 4, глас 1.

Воскресна:

Боголепное Твое снизхождение славяще, поем Тя Христе, родился еси от Девы, и неразлучен был еси от Отца, пострадал еси яко Человек, и волею претерпел еси Крест, воскресл еси от гроба, яко от чертога произшед, да спасеши мир, Господи слава Тебе. [Дважды.]

Петра и Павла, согласно восхвалим, Луку, Матфеа, Марка, Иоанна, Андреа, Фому, Варфоломеа, Симона Кананита, Иакова, Филиппа: и все собрание учеников достойно да благопохвалим.

Мученичен: Радуйтеся мученицы о Господе, яко подвигом добрым подвизастеся, сопротивистеся царем, и мучители победисте, огня и меча не убоястеся, зверем дивиим снедающим телеса ваша, Христу со ангелы пение возсылающе, яже от небес венцы приясте, просите мир мирови даровати, и душам нашим велию милость.

Слава, и ныне: глас 4:

О преславнаго чудесе! Иоанн на перси Слова возлеже, Фома же ребра осязати сподобися. Но ов убо отонуду страшно, богословия глубокое извлече смотрение: ов же сподобися тайноучити нас, представляет показание ясно востания Его, вопия: Господь мой и Бог мой, слава Тебе.

На стиховне стихиры, глас 2.
Подобен: Доме Евфрафов:

Печаль страстей, и помышлений буря, далече да отженется, и тако процветет весна веры.

Стих: Во всю землю изыде вещание их:

Явился еси Спасе, священным Твоим апостолом, дверем заключенным, теми обновляя нам Божественный Дух днесь.

Стих: Небеса поведают славу Божию:

Ныне Тя Всецарю, видевше не очима, но сердечною любовию, Бога веровавше песньми величаем.

Слава, и ныне, глас 6:

По днех осмих востания Твоего, Иисусе Царю, единородный Слове Отчий, явился еси учеником Твоим, заключенным дверем, мир Твой подая. И неверующему ученику знамения показал еси: прииди, и осяжи руце и нозе, и нетленная Моя ребра. Он же веровав, вопияше Тебе: Господь мой и Бог мой, слава Тебе.

Час 1-й. И отпуст.