Воскресенье о расслабленном, 4 недели по Пасхе

К оглавлению - Триодь цветная.

Отвергшаго Христе заповедь Твою, праотца Адама из рая изгнал еси: разбойника же Щедре, исповедавша Тя на кресте, вонь вселил еси, зовуща: помяни мя Спасе, во Царствии Твоем.

Воскрес из мертвых, совоскресил еси нас от страстей Воскресением Твоим Господи: смертную же всю силу погубил еси Спасе. Сего ради верою Ти зовем: помяни и нас во Царствии Твоем.

Тридневным Твоим погребением, яже во аде умерщвленныя, яко Бог оживотворивый совоздвигл еси, и нетление всем яко Благ источил еси нам, верою зовущим всегда: помяни и нас во Царствии Твоем.

Согрешших нас смертною осудил еси клятвою, Жизнодавче и Господи: телом же Твоим безгрешне Владыко пострадав, смертныя оживил еси, зовущия: помяни и нас во Царствии Твоем.

По входе тропарь воскресен: Слава, кондак Триоди. И ныне: Пасхи: Аще и во гроб: храма же Христова, и Богородицы, и святых, тропаря и кондака не глаголем.

Прокимен, глас 1: Буди Господи милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Стих: Радуйтеся праведнии о Господе: правым подобает похвала.

Бысть Петру, посещающу всех, снити и ко святым живущим в Лидде:	Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
Обрете же тамо человека некоего, именем Енеа, от осми лет лежаща на одре, иже бе разслаблен.	Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
И рече ему Петр: Енее, изцеляет тя Иисус Христос: востани с постели твоея. И абие воста:	Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
И видеша его вси живущии в Лидде и во Ассароне, иже обратишася ко Господу.	И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.
Во Иоппии же бе некая ученица, именем Тавифа, яже сказаема глаголется [серна]: сия бяше исполнена благих дел и милостынь, яже творяше.	В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
Бысть же во дни тыя, болевшей ей умрети: омывше же ю, положиша в горнице.	Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
Близ же сущей Лидде Иоппии, ученицы слышавше, яко Петр есть в ней, послаша два мужа к нему, моляще его не обленитися приити до них.	А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.
Востав же Петр иде с нима: егоже пришедша возведоша в горницу, и предсташа ему вся вдовицы плачуща и показующа ризы и одежды, елика творяше, с ними сущи, Серна.	Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
Изгнав же вон вся Петр, преклонь колена помолися, и обращься к телу, рече: Тавифо, востани. Она же отверзе очи свои, и видевши Петра, седе.	Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
Подав же ей руку, воздвиже ю, и призвав святыя и вдовицы, постави ю живу.	Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
Уведано же бысть се по всей Иоппии, и мнози вероваша в Господа.	Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.

Аллилуиа, глас 5: Милости Твоя Господи во век воспою. Стих: Зане рекл еси: в век милость созиждется.

Взыде Иисус во Иерусалим:	Пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же во Иерусалимех Овчая купель, яже глаголется еврейски Вифесда, пять притвор имущи:	Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В тех слежаше множество болящих, слепых, хромых, сухих, чающих движения воды:	В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
Ангел бо Господень на (всяко) лето схождаше в купель и возмущаше воду: (и) иже первее влазяше по возмущении воды, здрав бываше, яцем же недугом одержимь бываше.	Ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Бе же ту некий человек, тридесять и осмь лет имый в недузе (своем).	Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Сего видев Иисус лежаща, и разумев, яко многа лета уже имяше (в недузе), глагола ему: хощеши ли цел быти?	Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
Отвеща Ему недужный: ей, Господи, человека не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя в купель: егда же прихожду аз, ин прежде мене слазит.	Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
Глагола ему Иисус: востани, возми одр твой, и ходи.	Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
И абие здрав бысть человек: и взем одр свой, и хождаше. Бе же суббота в той день.	И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Глаголаху же жидове изцелевшему: суббота есть, и не достоит ти взяти одра (твоего).	Посему иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
Он (же) отвеща им: Иже мя сотвори цела, Той мне рече: возми одр твой и ходи.	Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
Вопросиша же его: кто есть Человек рекии ти: возми одр твой и ходи?	Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
Изцелевый же не ведяше, кто есть: Иисус бо уклонися, народу сущу на месте.	Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
Потом (же) обрете его Иисус в церкви, и рече ему: се здрав еси: ктому не согрешай, да не горше ти что будет.	Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Иде (же) человек, и поведа иудеом, яко Иисус есть, Иже мя сотвори цела.	Человек сей пошел и объявил иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Причастный: Тело Христово: Другий: Хвалите Господа с небес:

Подобает ведати, яко воследование разслабленнаго поется в Неделю, в понедельник: во вторник же отдается.