Наткнулся на новое для меня слово — «акратейя». Сайт akrateia — инфо. Насколько я понял, ничего сверх того, что в слове «анархизм», в «акратейе» нет. Свежая статья — анонимная — «Университет и знание: анархистские маршруты». Деррида, Фуко... Экология, феминизм... Стало тоскливо.
Главное — неряшливость мысли. Власть или угнетение? Это несовпадающие понятия. Власть-доминирование или власть-служение, власть-творчество?
Эта неряшливость прямо проистекает из двусмысленного социального положения этих «анархистов». В основном это преподаватели, разного уровня, Деррида аж в Йеле преподавал. Преподавал и плевался. Мол, университет готовит идеологическую обслугу власти.
Допустим, так. Так уйди из университета! Нет, эти анархисты вдумчиво обсуждают, «может ли знание служить не власти, и если да, то чему и кому ещё?».
При том, что надо различать власть-угнетение и власть-служение, вопрос, может ли знание служить не власти, принципиально неверно поставлен. Знание вообще не может служить. Знание просто существует. Знание знается.
Такой анархизм родился у тех, кто «служит» — работает учителем или преподавателем. Уволиться не может, пить-есть надо. И вот люди всерьез обсуждают, можно ли и рыбку из пруда вытащить, и не замочиться. Нельзя, чего тут обсуждать!
Не говоря уже о том, что университет и школа не производят знание. Они его транслируют. Всего лишь транслирут. Конечно, отдельная личность может и транслировать знание, будучи преподавателем, и «производить знание», будучи исследователем, но это совпадение случайное, а не закономерное.
Кстати, терминология «производить знание» выдает марксистское происхождение всех подобных направлений. Знание — не производят. Знание получают в процессе познания. Как детей не «производят», а рожают.
Такой анархизм не случайно то и дело именует себя либертарианством. Люди, всю жизнь служащие в офисе, проповедуют, что каждый должен возделывать свой сад и не платить за это налог. Какой сад, когда они работают на богатых дядей, стуча по клавишам. Им противно то, что они пишут, как они пишут, для кого они пишут, и они фантазируют: а вот нельзя ли как-то совместить приличную зарплату и статус с этой... с акратией. Ностальгически вспоминают французские студенческие волнения 1968 года. Хорошо бы знать, чем всё это закончилось. Какую крысу родила та гора.
При этом даже анонимно эти анархисты-акрастисты не смеют сказать прямо. Говорят так:
«На фоне милитаристской эйфории, как спускаемой сверху, так и инициируемой на местах, практически не осталось университетов, которые хотя бы пытались бы соблюдать декларируемую нейтральность и внеполитичность (впрочем, безусловно невозможные) – не говоря уже о том, чтобы занять единственную возможную позицию, которая бы соответствовала традиционным для образовательных институций высоким словам о нравственности и этике. ... Агрессивный этатизм постепенно вытесняет собой из университета всё, чем он, по его собственным заверениям, должен заниматься. Если предположить, что в дальнейшем нам всё же предстоит воссоздавать структуры производства знания (разрушаемые и переучреждаемые сегодня на принципиально новых основаниях), то, пожалуй, нам нелишне удерживать в уме неочевидные маршруты, которые могут составить альтернативу тех сценариев производства знания, которые на наших глазах доказывают свою катастрофичность».
Господи, они про что? Вторжение в Украину это «милитаристская эйфория»? Тоталитаризм в России с 25 октября, а тут, оказывается, нету тоталитаризма, есть «агрессивный этатизм», который всего лишь «постепенно вытесняет». То есть, до 2022 года все было хорошо?
Опять двадцать пять за рыбу деньги. Люди так и не поняли, что 1985-2022 годы были имитацией свободы. Вопрос: если люди не могут отличить имитацию от подлинника, чего стоят их рассуждения на любую тему?
Если уж так хочется акратии, пожалуйста — уходите из университета, из школы. Эразм Роттердамский в университете не учился и не преподавал. Вы этого не знали? Потрудитесь узнать! Бердяева исключили из университета за участие в демонстрациях и сослали — вы этого не знали? Потрудитесь узнать? Академическая свобода, включая университетскую автономию, ликвидирована в России в 1922 году и никогда не восстанавливалась — вы этого не знали? Потрудитесь узнать! А иначе вы никакие не анархисты, не акратисты и не либератариане, а просто интеллектуалы с очень симпатичными идеалами, боящиеся называть вещи своими именами — ведь можно работу потерять, статус потерять. Но, друзья, быть человеком означает называть вещи своими именами. «Производить знание» — тоже означает «называть вещи своими именами». А не быть профессором в университете. Иметь степень доктора философии и при этом называть себя анархистом означает называть себя неверным именем. Либо человек доктор философии, либо он анархист. Я бы даже сказал, либо доктор философии, либо философ.
И эти люди еще мечтают «воссоздавать структуры производства знания». А стиль-то какой... Слова в простоте не скажут, потому что иначе какие же мы дерриды...
Грошовый, дешевый анархист, который не может никого предать, потому что никому никогда ничего не обещает. Грустное явление. Ободряет одно. Бывает и такое христианство. Такая вера бывает, такая религия. В России — только такая. Прямой результат тоталитаризма, который тщательно следит, чтобы ничто живое и свободное не пробивавалось из-под асфальта. Профессор теоретизирует про производство знания? Пущай. Главное, чтобы называл войну не войной, а милитаристской эйфорией. Чтобы уверял, что до 2022 года все было нормально. Чтобы приходил в университет и говорил, что прикажут. Чтобы священник приходил в церковь и проповедовал, что прикажут, а что прикажут не проповедовать, того не проповедовал. Про Дерриду — пожалуйста. Про справедливость, смысл, мир — нельзя.