Когда отец Александр Мень выступал в доме престарелом и говорит «Благословен закат», — это была не миссия, это было утешение. Так можно и про насморк сказать, коли уж он случился — «благословен насморк». Благословить можно всякую болезнь и несчастье. Из всякого лимона можно сделать лимонад.
Только Иисус не на лимонад показал, сказав «Это Моя Кровь Нового Завета».
Только вечерний гимн не «Благословен закат», а «у Солнца закат, а у нас Христос» («солнце пришедше на запад») и благословен не закат, а Христос, «Свет Невечерний», Свет Незаходящий, Солнце Не Закатывающееся.
Мень этого не прятал. Он посочувствовал — «болит, да». Червячка ко крючку. А потом заговорил о вере — не о вере в полезные свойства боли, распада, старости, а о вере в то, что в Боге нет старости, как нет юности, зрелости, детства, мужского, женского. В Боге — Бог. Жизнь.
Не убили бы Меня в 55 лет — он бы не стал ворчливым стариком, не интересующимся ничем, кроме своего здоровья. Как и ребёнком он не интересовался только своими игрушками, как взрослым не интересовался только деньгами и карьерой.
Богу наш возраст важен, а нам он не важен. Нам важно двигаться к Богу, ориентируясь на Бога. Для этого и нужна вера в то, что Бог — Солнце Неподвижное. Ориентируясь на просто Солнце, человек должен учитывать, что оно движется, должен делать поправку, должен быть готов, что оно закатится, наступит тьма. Ориентируясь на Бога, человек знает, что ночи не будет, а Тьма — та тьма духа, в которой не видно ничего, потому что, если ты в Боге, то Бог не выставка и не магазин, в Нём нет иллюминации и развлечений, а только Он — эта тьма была и есть всегда, и это тьма благодати, любви, радости. Тьма Света.