Лк. 3, 10 И спрашивал его народ: что же нам делать?

По согласованию №20. Фраза предыдущая - следующая.

С этого стиха - кусочек, который есть только у Луки и отсутствует у Мф. и Мк. в рассказе о Предтече.

"Народ" здесь - "толпа", даже "толпы". Охлос - которому толпа реакционная противопоставляет себя, аристократов духа. Лука не лукавит, он противопоставляет толпу - налоговикам и солдатам, т.е., людям системы, структуры. Чиновник и человек - это разделение пришло раньше любого классового или культурного и, видимо, уйдёт позже. Солдат, правда, сегодня не воспринимается как чиновник, но кто же он ещё? Не так давно, кстати, и "обычные" чиновники ходили со шпагами ("не напрасно"). Шпажки, правда, усохли до почти зубочисток, но ведь символ... Да и зубочисткой можно убить (как - не скажу даже под пыткой).

В чём различие человека в толпе и человека в структуре видно из различия советов Предтечи. "Обычному" человеку он советует отдавать лишнее, "чиновнику" советует не брать лишнего. Всё логично, потому что государство по определению - даёт лишь то, что берёт у простых людей.

Само государство не сеет, не жнёт и лишь этим подобно Богу, как Его описал герой причти о талантах - "жнёт, где не сеял". Бог в притче повторяет эту характеристику, что не означает, что Он с ней согласен - Он лишь цитирует и удивляется, почему поведение героя не соответствует его же мировоззрению.

Государство, как и Предтеча, предписывает "человеку толпы" отдавать лишнее. Разница в том, что государство предписывает отдавать себе - возможно, для передачи тем же нищим, но сперва именно себе. К тому же предписания Предтечи не подкреплены многозначительным поигрыванием мускулов и угрозой наказания, а предписания государства подкреплены, и ещё как. Мытарям и силовикам государство тоже предписывает не брать лишнего, но вот здесь уже подкрепление сильно слабее. Ведь государство и состоит из этих самых мытарей и силовиков, не будут же они сами себя терзать. Разве что демократия разразится, но на демократию у государства есть масса громоотводов и просто ломов.