Лк. 24, 41 " Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он
сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?"
№171 по согласованию.
Фраза предыдущая - следующая.
В древности полагали, что главное отличие духа от человека - не ест. Физическое отличие. Или что дух не отбрасывает тени - тоже физическое отличие. Но вот Стругацкие, "Пикник на обочине" - мёртвые едят - точнее, загружают внутрь еду.А почему нет? Пьют кровь. Более того, мёртвые прожорливее живых, и прожорливость - нехороший симптом, некротическое явление. Современный человек, насколько он представлен в кинофольклоре (и кино вполне заменило фольклор) склонен считать главным признаком мертвеца (призрака, духа) - не думает. Ну да, ведь современный человек обычно зарабатывает производством мыслей, крестьянствуют меньше 10% населения. Когито, а не "сею, значит, существуют". Соответственно, "я интересуюсь чужими мыслями, следовательно, я существую" - ведь "есть" аналогично не "сеять", а "потреблять выращенное". И современный человек потому не склонен интересоваться Христом, что ему кажется: Иисус не интересуется моими мыслями, моей жизнью. Видит во мне дебила, которого нужна спасти от него самого.
Так вот, поверьте - и веруйте: Иисусу не нужен ресторан, но Ему очень интересны те, кто сидят в ресторане. Ему не нужны книги о Христе, а просто книги, просто мысли - Ему нужны. Он спасает не для того, чтобы люди перестали мыслить, а чтобы довели мышление до предела. Он и сейчас нас спрашивает: "Есть ли у вас здесь какая интеллектуальная пища?" И что мы Ему предложим?...
