Мф. 2, 8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему

№15 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Обычное коварство. Ложь, которая сковывает. Сковывает через движение. Поэтому первый псалом подчёркивает, что праведник - не трогается с места. Не идёт на совет известно чьих депутатов, а размышляет о заповедях Божиих, словно ива, размышляющая о реке, моющей её ветки. Молитва прежде всего - на коленях, стоя, сидя.

Однако, волхвы идут. Они спасаются от греха не тем, что устраивают сидячую или лежачую забастовку, преклоняют колена у трона Ирода и предлагают рубить себе голову, но с места не трогаются. Ровно наоборот: они спасаются тем, что двигаются и двигаются вперёд. Волхвы оставляют за спиной и Христа, и Ирода, и в этом отношении они вполне достойны подражания. Ну какое наше следование за Христом? Куда Он меня ведёт? Да никуда. Господь за спиной, охраняет меня от иродов. А идти надо туда, куда Дух подсказывает, потому что если место уже занесено на карту - географическую, культурную, интеллектуальную, религиозную, то зачем туда идти? Интересно идти туда, где ещё телята Макаром не гонялись. Это и есть вечная жизнь - идти в неизвестность, и каждый шаг творит дорогу и то, что по краям дороги, и горизонт.