Яков Кротов

Дневник литератора

С 14 по 21 апреля 2000 г.

К оглавлению "Дневника литератора"

К предыдущей главе

К оглавлению за 2000 г.

 Конспект книги Янси о Ветхом Завете
 

Иностранные новости

2. "Известия" (18.4.2000, с. 4) пересказывают информацию "Рейтера" о филиппинских повстанцах-мусульманах из группы "Абу Сайяф". Информация большая, но в заголовок вынесено одно: "Исламисты грозят обезглавить заложников". Правительство Филиппин не идет на переговоры с террористами, хотя тут гражданская война идет 28 лет и погибло несколько тысяч человек. К чему информация? что и мы должны подражать Филиппинам или наоборот?

3. В 1999 г. в мире было казнено более 1800 человек, из них более тысячи — в Китае (Известия, 19.4.2000, данные Международной амнистии).

4. В психиатрической больнице в Латвии умер 85-летний чекист Вас. Кирсанов, находившийся под стражей по обвинению в геноциде во время войны и военных преступлениях. По УК Литвы, его дело прекращено не будет — слишком важное обвинение. "Стариков, дожидающихся сейчас приговоров Латвийской Фемиды, даже смерть не спасет от латышского возмездия, применяемого Ригой весьма однобоко. В лице пожилых чекистов и ветеранов войны пытаются осудить чохом всю советскую власть" (Карен Маркарян, Комсомольская правда, 19.4.2000).

5. Ольга Седакова (Новая газета, 17.4.2000) критикует авторов письма против французского протеста: "На Западе не знают и не любят Россию!" — утверждают авторы отпора. Если бы так! На Западе (во всяком случае, на интеллектуальном Западе), который совсем недавно называли у нас "цивилизованным миром", не любят мошенничества, наглости, шантажа, шутовства, невежества и исторической невменяемости. Если авторам отпора хочется считать Россией букет таких и похожих качеств, что поделаешь. Но любят совсем другую Россию".

6. Театр. режиссер из Тбилиси Роберт Стуруа (Известия, 20.4.2000) о театре и Боге: "Рай с этой профессией не уготован никому — ни здесь, ни уж тем более "там".

7. Максим Юсин (Известия, 18.4.2000) теперь критикует французское правительство за то, что "Париж долгое время препятствовал вмешательству международных сил в боснийский конфликт. А сербы тем временем убивали жителей захваченных мусульманских анклавов. Сегодня французы реабилитируют себя за вчерашнюю пассивность утроенной активностью в "чеченском вопросе". Да не гляди ты на других, на грех другого у тебя должен быть микроскоп, на другого — телескоп. Можно видеть человека, не видя его грех, п.ч. человек и грех — разнокачественные явления.

8. Борис Жуков (Итоги, 11.4.2000): в Британии комиссия экспертов рекомендовала разрешить терапевтическое клонирование — которое вовсе не означает клонирования людей, но лишь клонирование органов. Пока все это лишь теория, но Церковь уже протестует. "Речь идет о получении от клонированных эмбрионов отдельных клеток ... с остатком клонированного эмбриона, видимо, будут поступать так же, как сейчас поступают с "продукцией" абортов — выбрасывать (запрет на их доращивание до рождения эксперты предлагают сохранить). Уже одно это должно обеспечить британской инициативе кучу врагов ... в том числе такого могучего, как католическая церковь. Правда, до сих пор она считала, что воссоединение бессмертной души с плотью происходит в момент оплодотворения, а клонирование как раз оплодотворение-то и исключает. Но логические неувязки никогда не смущали борцов за благочестие".

9. А Фукимори-то в Перу не выбрали за один тур (Независимая газета, 11.4.2000), вопреки прогнозу: он получил 48%, его соперник Алехандро Толедо — 42%. Партия Фукимори вообще понесла ощутимые потери. И это при том, что результаты явно подтасованы.

10. Скандал: оказывается, немецкая разведка помогала нам готовить войну в Чечне (Известия, 10.4.2000). Да и американцы помогали...

11. Виктория Соколова (Известия, 10.4.2000): "Есть мнение, что мнения нет. Над имиджем России в мире никто не работает ... Сессия ПАСЕ — очевидный пример "пропагандистского" проигрыша ... С общественным мнением о Росси на Западе целенаправленно никто не работает. Россия проигрывает Чечне уже вторую информационную войну". Вера в то, что нет правды - есть лишь красота слога...
 

Российские новости

2. А.Архангельский (Известия, 18.4.2000): "... во глубине России, творится нечто невообразимое, почти доисторическое. Владетельные князьки по прихоти своей правят удельными территориями, приватизируют информацию, нарушают закон". Это — в связи с тем, что саратовский губернатор Аяцков распорядился вырезать из передовицы "Известий" направленную в свой адрес критику — в местной типографии, где печатают тираж.

3. Защищает С.Ковалева Евг. Снежкина (Московские новости, 18.4.2000): "Как и многие правозащитные организации, "Мемориал", который возглавляет Ковалев, придерживается правила "трех свидетельств". То есть событие не может считаться достоверно произошедшим до тех пор, пока его не подтвердят как минимум три очевидца". Так и в Евангелии рассказ о встрече с Воскресшим повторен минимум трижды -- и в нашей жизни достоверность Бога подверждается по-разному Отцом (как экзистенциальное переживание глубины существования мира), Сыном (как милосердие) и Духом (как творчество).

4. Образец новояза: Михаил Касьянов, первый вице: "Мы готовы частично пожертвовать своей репутацией" (Известия, 17.4.2000). С таким же успехом я могу пожертвовать свой дворец, свою автомашину и свою лысину бедным.

5. Продолжается падение Максима Соколова (Известия, 20.4.2000): он критикует российские СМИ не за то, что они пакостны (это для него факт, не подлежащий обсуждению), а за то, что "они практически монопольны в осуществлении обратной связи между обществом и его высшими классами". Это Путин — высший класс общества? И с каких пор газеты должны осуществлять подобную связь? И с каких пор Соколов заговорил в терминах классовой борьбы? И с каких пор он уже не часть СМИ? И где вся его "блистательная язвительность" — слово "практически" есть верный признак журналистской деградации, ведь оно означает, что человек понимает, что врет, но скрывает это словами "фактически", "практически".

6. Юрий Ряжский: Путин подписал закон, согласно которому почти в 10 раз расширены полномочия налоговой полиции (Московский комсомолец, 20.4.2000).

7. Анна Политковская (Новая газета, 17.4.2000) критикует власти за то, что они не платят деньги матерям погибших солдат, и иронизирует: "Какие деньги? Они отдали свой долг". Судья Печенина (Москва) спрашивает мать Екатерину Вл. Пестереву из Кургана: "Каким образом приказы Министерства обороны могли повлиять, спровоцировать гибель Родионова?" (у ее сына другая была фамилия). Мать, натурально, теряется.

8. Николай Киреев (Труд, 19.4.2000): еп. Тульский Кирилл направил письмо главе администрации Киреевского района, требуя выделить помещение для православной общины, пригрозив иначе отозвать из района всех священников (пока он отозвал трех священников из церкви, расположенной в 5 км. от райцентра, в Дедилове). "В районной администрации никак не возьмут в толк, за что такая "кара", ведь ни в одном законе не написано, что государство обязано обеспечивать верующих зданиями для отправления церковных обрядов".

10. Ольга Яковлева (Независимая газета, 18.4.2000): "Байкальская открытая газета" утверждает, что убитый в Туре священник Гр. Яковлев "был гомосексуалистом, которого некогда изгнали из Иркутской епархии за совращение юных воспитанников православного приюта при Знаменском монастыре". Он принял монашество, до пострига был Геннадий.

11. А.Архангельский (Известия, 19.4.2000, передовица) критикует священника Мих.Малеева, который пользуясь тем, что его жена Лидия Вл. занимается (внештатно) в МП связями с гос. организациями, через директора кремлевских музеев Ир. Родимцеву, добился заказа на изготовление мозаичных икон для установления икон на кремлевских башнях — вопреки всем традициями и фактам истории. Родимцева нарушила закон, утаив ход заказа от комендатуры Кремля, действовала через Минкульт.

12. Денис Ельцов и Виктор Кин (Аргументы и факты, №14) говорят о необходимости борьбы с чеченской мафией: "У них классно отработана тактика захвата территории. Сначала за взятки там выкупаются должности участковых, начальников паспортных столов, начальников рэу, а уже за ними территорию заполняют боевики".  Неверие в свой народ рождает неверие в чужой. Неверие в людей подпитывает неверие в Бога.