|
Любезно прислано автором для размещения в библиотеке. - Прим. Я.Кротова, май, 2008.
В последнее время среди румынских сатанистов наметилась тенденция к превращению в признанное религиозное сообщество. Они больше не совершают надругательств над могильными крестами, не собираются для совершения таинств в заброшенных зданиях и не приносят в жертву бродячих собак. Они предприняли шаги для регистрации Государственным секретариатом по культам Румынии. Для этого они должны доказать, что существуют как религиозная группа последние 12 лет и имеют не менее 300 членов. Это позволит им стать официально зарегистрированной религиозной организацией, а если им удастся собрать под свои знамёна 22 000 членов, что в принципе достаточно реально для румынских сатанистов, они приобретут статус одного из национальных культов, имеющих право на государственные дотации. При этом нельзя забывать, что Румыния по-прежнему остаётся страной с преимущественно православным населением (85%) и значительным протестантским (7%) и католическим (6%) меньшинствами.
Сатанистская церковь Румынии имеет свой сайт http://www.bisericasatanista.org и ведет активную on-line жизнь, распространяя свои идеи. Сайт информирует, что современный сатанизм имеет несколько течений: традиционалистов, модернистов и «восставших». По мнению модернистов, человек может достичь личного могущества самостоятельно, поскольку ему всё позволено, а поэтому он не зависит от помощи высшего существа. Однако модернисты не отрицают исторического наследия традиционалистов, полагающих, что основы их вероучения и магические ритуалы возникли еще в древнем Египте. «Восставшие» сатанисты верят, что «Сатана нуждается в мёртвой кошке, осквернении могилы, надрезе на руке 17-летней девушки или специальном ритуале, совершённом в нелепой, гротескной ситуации (подробности которого не приводятся – М.Р.)». Главная страница сайта завершается ритуальными возгласами: «Ave Satanas, Regie Satanas, Hail Satan» и призывом не доверять «неофициальным группам сатанистов». Доверительная информация сайта, касающаяся теории, членства, возможных посланий и участия в форуме, закрыта в открытом доступе и требует регистрации от посетителя. На форуме в подразделах, посвященных магии, разворачиваются оживленные и подчас ожесточенные дискуссии. Так, некая Тёмная Леди (Dark_lady) жалуется на проблемы с восставшими духами, несмотря на то, что она практикует магию с 9-летнего возраста. Её ламентации комментирует Negrii словами, которые звучат странно на сайте сатанистов: «Из того, что ты рассказываешь, я вижу, что ты заключила союз с Дьяволом, или что-то в этом роде. Короче говоря, ты должна задуматься: ведь, после смерти, ты утратишь свою душу?» Negrii возражает озадаченный Dell: «Похоже, ты уже положил руку на Библию?».
Сайт занимается статистикой своих посетителей: почти все его разделы заполнены различными анкетами. Статистика показывает, что 92% зарегистрированных посетителей являются модернистами, 14,64% - традиционалистами, 20,50% - «восставшими», а 13,94% - последователями Ла Вейна (очевидно, что различные течения сатанизма пересекаются между собой). Результаты анкетирования демонстрируют явную корреляцию с современными музыкальными течениями: тяжелый рок предпочитают 75,96% зарегистрированных посетителей, 8,87% любят хип-хоп, а поклонников поп-музыки среди них всего 0,89%. Сайт румынских сатанистов открыт для добровольных пожертвований, но пока они носят скорее символический характер и составляют за месяц примерно 2 долларов.
Вопрос о том, что такое “сатанизм», является одним из самых сложных для исследователей-религиоведов. Можно ли его рассматривать в качестве одной из традиционных, исторически сложившихся религий, или это – своего рода «анти-религия», возникшая на основе отрицания конвенциональных религиозных и моральных ценностей? По мнению видного французского писателя и исследователя сатанизма Жориса Карла Гюисманса (1848-1907), культ Дьявола это тоже культ, только сочащийся гноем: «Конечно, сторонники сатанизма проповедуют дурно пахнущий мистицизм, но всё-таки мистицизм остаётся мистицизмом. Возможно, к запредельному злу их подталкивает бунтующая чувственность, ведь сладострастие – лучшая кормилица сатанизма. Медицина склонна расценивать тягу к разным гнусностям как один из видов невроза, и тут нечего возразить…» (Ж.К. Гюисманс «Геенна Огненная», М., «Крон-Пресс», 1995, с. 195). В «Геенне Огненной» (самим автором книга была названа «Там, внизу», что, на мой взгляд, точнее), впервые вышедшей в 1891 г., Ж.К. Гюисманс даёт яркое описание чёрной мессы сатанистов, как она совершалась в конце 19 в. во Франции (см. там же, с.199-205). Эта чёрная месса представляла собой очевидную пародию на католическую мессу. Приведу в качестве примера возгласы и молитвы, которые произносил священник-сатанист во время службы. Вот, как они описаны французским исследователем:
«Устроитель оргий, ниспосылающий благодать преступлений, Хранитель грехов и пороков, Сатана, тебе поклоняемся, Бог истинный! Несравненный медиум, ты собираешь милостыню наших слёз, ты спасаешь честь семей, благословляя очищение плодоносящего чрева, даруя забвение, ты побуждаешь матерей извергнуть выкидыш, твоя акушерская помощь избавляет их от тягот материнства, а не рождённых детей оберегает от боли поражений, горестей зрелости! Опора отчаявшихся неимущих, надежда побеждённых, ты оделяешь их лицемерием, неблагодарностью, гордыней, дабы они могли противостоять исчадиям Бога, богатым и благополучным! Пестун застарелой ненависти, Держатель презрения, Казначей унижений, ты один исцеляешь человека, раздавленного несправедливостью, ты нашёптываешь ему мысль о мести, заносишь его руку для удара, толкаешь его на убийство, открываешь ему радость расправы, упоение свершившейся казнью, слезами, пролитыми по его вине! Гений возмужалости, ты тревожишься о непорочной матке, ты, Сатана, не нуждаешься в бессмысленных знаках целомудрия, не кичишься безумием постничества, ты принимаешь приношения плотью от нищих и алчных семей! Ты подстрекаешь матерей продавать дочерей, соблазнять сыновей, ты покровительствуешь бесплодной, недостойной любви, вынянчиваешь острые неврозы, служишь столпом истерик, сосудом, омываемым кровью насилия! Владыка, мы твои верные слуги, возносим тебе молитвы, преклонив колени» (там же, с.201-202).
Весь этот текст представляет собой, по сути, прямое анафематствование традиционных христианских ценностей. Очевидно, что в наше время ритуалы сатанистов видоизменились, но при этом приоритеты отрицания остались старыми. Сегодня сатанистские группы существуют и действуют во многих посткоммунистических странах, но, как правило, они не рвутся слишком откровенно афишировать свою деятельность. Стремление румынских поклонников Сатаны к официальному признанию отражает новую тенденцию эпохи постмодерна.
|
