Сергей Коненков
Сергей Коненков. Письма в СССР
См. библиографию.
Социализм предреченный в образе Cамсона
Ист.: http://www.peremeny.ru/colums/view/486/
В архиве Комитета по делам религий при Совете Министров СССР имеется дело, озаглавленное: "Письма лауреата Ленинской премии скульптора С.Т.Коненкова за 1938-1940 г. религиозного содержания на имя И.В.Сталина и А.Н.Златоврацкого (переданы СРК НКИДом в 1944 году), рисунки, выполненные автором". В этом деле находятся шесть писем С.Т. Коненкова - три письма скульптору А.Н.Златоврацкому, три письма И.В.Сталину и одно письмо Сталину, написанное "братом Заборовским", лидером религиозной группы, членом которой С.Коненков стал в США. Кроме того, в этом деле находятся рисунки Коненкова, относящиеся к серии, которые исследователи его творчества называют "Космогониями".
Адресованные Сталину письма представляют собой попытку интерпретации событий современной истории на основе текстов Священного Писания. Эти письма интересны как образец толкования Библии, осуществленного вне правил, предлагаемых церковной традицией библейских толкований. К тому же в коненковских историософских построениях содержится немало пересечений с утопиями и антиутопиями XX века.
Появление этих писем связано с тем, что в 30-е годы в США Коненков стал членом какого-то религиозного кружка, в который входили выходы из России и Польши. К сожалению, никаких достоверных сведений об этом кружке, члены которого называли себя «Последними членами Церкви Христовой», у нас нет.
По данным С.Л.Бобровой, вступление Коненкова в этот кружок произошло после того, как его супруга "привела в мастерскую некоего Тихона Шмелева, члена общества "Ученики Христа", основанного в начале XX века Чарлзом Тейзом Расселом". Каким образом "Ученики Христа" связаны с "Последними членами церкви Христовой" мы не знаем. В известных нам материалах упоминается лишь "брат Заборовский", являющийся, судя по всему, лидером этой группы.
Как известно, кружки, основанные Расселом, в 1931 году стали называться «Свидетелями Иеговы», но в материалах Коненкова это название не употреблено ни разу. В то же время название «Последние члены Церкви Христовой» напоминает самоназвание мормонов «The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints».
Мы публикуем все письма, сохранившиеся в упомянутом выше архивном деле. В качестве приложения к публикации мы приводим рисунки Коненкова, которые были отправлены им Сталину.
При публикации писем мы стремились максимально сохранить особенности языка, орфографии и пунктуации оригинала. Дело в том, что орфография писем Коненкова очень разнородна. Если в одних письмах он достаточно последовательно использует "ять" и "i-восьмиричное", то в других эти буквы не употребляются. К тому же Коненков вообще не пользуется буквой "Ъ" - даже в разделительной функции. Раскрытые публикатором сокращения и вставки отмечены при помощи угловых скобок. Курсивом выделены фрагменты, которые в оригинале подчеркнуты красным карандашом.
Александр Кравецкий
1. Письмо С.Т.Коненкова А.Н.Златоврацкому
Л. 2-5
10-го ноября 1938 г.
Дорогой Александр Николаевич!
Привет Вам! Два ваших письма от 23/IX и 3-XII- 36 г., а также условия конкурса на составл<ение> проекта пам<ятника> я получил тогда же своевременно. Благодарю Вас. Теперь только собрался ответить на них по порядку, сначала на первое.
Спасибо Вам за хлопоты, которые Вы предприняли относительно меня. Ваш племяш заметив, конечно, мое тяготение возвратиться на родину (хотя открыто то я старался и не показывать) - передал свое впечатление. Я очень рад и благодарен, что Вы и друзья не забыли меня и хотели бы видеть - там у себя на родине. Вы пишете, что вступили в период осуществления великих планов и, что все скульпторы перегружены работой. Это так хорошо; да так и должно быть, когда художники также участвуют в новом строительстве как равноправные граждане.
И далее: "надолго ли это зависит от положения в Европе и вероятности войны".
По поводу этого мое мнение таково: "Войны не будет: будет революция - всесветная и начнется она в 1939 году (тысяча девятьсот тридцать девятом) году. И ета революция уничтожит до основания существующие порядки на всем свете. С.С.С.Р будет стоять непоколебимо и будет стоять в авангарде предстоящей революции.
В 1939 году группировка армий произошла. Тех армий две. Одна - капиталисты (фашисты) и клерикалы всего света. Другая - рабочий класс всего света. Вторая армия или армия рабочих численностью 200.000.000 (двести миллионов) и это - та армия, которая будет победительницей. Победительницей новых порядков над старыми. В предстоящей революции капитализм будет уничтожен - навсегда - навеки. Настанет царство рабочее (кто не работает тот и не ест).
Дорогой Александр Никол<аевич> вспомните моего Самсона. Я его выставил в Акад<емии> Худ<ожеств> в 1902 г. Тогда он был обрит и ослеплен. Прошло тридцать шесть лет. У Самсона отросли волосы, а с ними возвратилась к нему и вся сила. Он прозрел очами разумения.
И теперь отрок, который водил его за руку, подводит к тем двум столбам (капитализму и фашизму (клерикализму) на которых зиждится современное капитал<истическое> здание. И Самсон (армия рабочих всего света) станет среди двух колонн.
Мы будем свидетелями наступающих событий в которых С.С.С.Р играет такую вдохновенную роль. Не мечта ли ето? Нет, дорогой Алекс<андр> Никол<аевич>! Это действительность. Будем видеть собственными глазами. Будем свидетели гибнущаго мира рабства, насилия и горя. И будем видеть и слышать радостные, победные песни возставших народов на всех концах земли (в Японии революция - скоро, в Индии - возстание скоро, в европейском котле скоро-скоро забурлит, в Америке - армия безработных готова).
И подумайте: С.С.С.Р стоит во главе всего етого. Не благословенная ли доля! Вот о чем мечтали, как о миссии русскаго народа. Вот ети сто племен с единым – об единенные единой мыслию - интернационала: братства народов.
В ето то время я и работаю Самсона. Обдумываю композицию и занят над эскизом. Как видите, дорогой, чрез тридцать шесть лет я возвращаюсь к Самсону.
В письме от 31/XII-36 Вы пишите: "желаю вам (мне и Марг<арите> Иван<овне>) всего самого лучшаго, а главное видеть вас на родине" и пишете, что инициатива о возвращении должна идти с моей стороны, и что отсюда следует обратиться мне к Сталину или Молотову, который теперь является главным руководителем искусства. Да, я обращаюсь к Сталину и Молотову за разрешением возвратиться в Москву. Прошу Вас дорогой Александр Николаевич, это письмо показать Сталину и Молотову. Но дело еще в том: со мной одинаково мыслящих таких убеждений как вкратце вышеописано - душ двадцать - рабочие различных профессий - поляки из Польши и Карпатской Руси - прибывшие в Америку (задолго) до революции. Ни к какой религии из существующих на земле или секте - мы не принадлежим и учения своего не распространяем. Мы лишь исследователи Библии в нашем маленьком собрании. С коммунизмом мы имеем одинаковые основания: "кто не работает (не хочет трудиться) тот и не ешь. Апост<ола> Павла). Вполне солидарны в проведении программы для устройства на земле царства справедливости и счастья для всего человечества. Мы убеждены - что все государства с начала от 1914 г. начали рушиться и будут рушиться до последнего. Все старые порядки рабства, эксплоатации человека человеком, купля и продажа чрез капитал уничтожатся - гражданской войной - т.е. революцией в каждом государстве под руководством С.С.С.Р, где устанавливается новое царство, то, о котором мечтало лучшее человечество, как о золотом веке. И все ето будет совершаться на наших глазах, и год за годом все будем видеть то совершающимся с точностию и без ошибок.
Нам предстоит туда ехать, чтобы то свидетельствовать. Все мы не ищем ни материальных благ, ни славы, ни почестей. Сами зарабатывая себе на хлеб своими руками, не будучи в тягость другим. Так что разрешение для приезда в С.С.С.Р нам нужно для всех. Мы - с чистыми сердцами, открытыми душами и с доброй вестью.
Наше общество основано около двух тысяч лет тому назад. В продолжении веков было для мира невидимым-незнаемым. Открыто выступило здесь в Америке в 1874 г. Члены его были изо всех народов. Дела велись более чем на двадцати языках. К настоящему времени это дело закончено. Никто уже более не может войти членом в ето общество. Скомплектование произошло в 1936 г. и тогда же началась гражданская война в Испании; откуда началась группировка двух армий для революции всесветной. Осенью текущего 1938 г. группировка произошла. Чемберлен, Гитлер, Муссолини, Деладье, правит<ели> Японии и нын<ешние> правители мелких государств в етом лагере. Для всех их слишком дорог старый капитал и все они вместе ненавидят С.С.С.Р как представителя рабочего класса всего мира. Все они вместе (не имеющие согласия между собой) трясутся и боятся друг друга а более всего, чувствуя свою погибель, враждебны С.С.С.Р.
Поэтому С.С.С.Р будет на страже, видеть ето все и смело с полной уверенностью поведет в бой армию рабочего класса всего мира. Ето будет последний бой, окончательный и победоносный. И все ето будет, дорогой Алкс<андр> Никол<аевич>, на наших глазах.
Конец. Конец пришел на все четыре стороны света. Конец старым капиталистич<еским> порядкам. Все ето мы поручаем Вам свидетельствовать Сталину и Молотову.
Приехав в С.С.С.Р мы будем жить скромно. Занимаясь каждый своим ремеслом, собираясь два-три раза в неделю для общих наших бесед, на которые не возбраняется с нашей стороны присутствовать никому. Мы не делаем из этого тайну, наоборот, тайное объявляем явно.
До свидания, дорогой Александр Николаевич, приветствую Вас и всех ваших родичей, а также посылаю привет - друзьям скульпторам, знакомым и всем, всем.
Сердечно Ваш С.Коненков.
2. Письмо С.Т.Коненкова А.Н.Златоврацкому
Л. 6-7
11 ноября - 38 г.
Дорогой Александр Николаевич!
Чтобы предстать пред Сталиным и Молотовым вначале мы трое согласны приехать в Москву, я, моя жена и брат Заборовский. (В нашем обществе мы называемся братьями, как все которые воспримут Царство Божие - суть братья - дети Божие - будучи в гармонии с Богом. Основание престола Божия - справедливость (Псал. 88.15). «Правосудие и правота - основание престола Твоего»
В С.С.С.Р устанавливается царство Божие на основе справедливости. Это царство будет расти - и вскоре наполнит всю землю - Царство Божие - на земле.
Мы докажем ето на основании Библии и здравого смысла. Только большевики обладают здравым смыслом (ни одно другое правительство не имеет здравого смысла и ослеплено системой капиталистического правления, а слепой не может вести слепого - то и они как слепые все попадут в яму) а потому нам не трудно будет и свидетельствовать, что большевики выполняют работу по плану - справедливости, а следовательно работу Божию. Армия рабочих в Библии так и называется - Армия Божия (Иоиль 2:1-11) «Господь даст глас Свой пред воинством Своим». Большевики говорят что «религия - опиум для народа». И это истина: в Библии сказано: Блудница (система папства и вышедших оттуда - православие - протестанство и всякое сектантство) напоила все народы вином (опиумом) блудодеяния (Откров. 18:1-2).
Мы ответим советскому правительству на каждый поставленный нам вопрос. Мы покажем карту-картину год за годом наступающих событий и подтвердим то Библией, здравым смыслом и очевидностью исполнявшихся событий, исполняющихся и предстоящих исполниться, и то с точностию года и месяца.
Мы покажем, когда начнется Анархия (а после свержения всех правительств будет Анархия), когда - от какого года и до какого времени будет продолжаться и что будет происходить потом. Наше общество осведомлено об етом чрез Библию (Слово Божие) (1 Фессал.5:4-6).
С.С.С.Р не коснется Анархия. С.С.С.Р охраняется армией Божией и будет всегда на страже и осведомлен через слуг Слова Божия.
Как видите, дорогой Алекс<андр> Никол<аевич> работа с большевиками у нас общая т.е. одна и таже. Потому мы и говорим, что мы должны быт<ь> там, в С.С.С.Р.
А когда наступит Анархия - наступит время тяжкое, какого не было от создания мира (Матф 24:21)
А то все будет на наших глазах.
Будет побито около 700.000.000 (семьсот миллионов)
Будет и скоро.
И как успокоить то разбушевавшееся море? (народы всего мира) То в Библии о том сказано, и как успокоить, чтобы не погибнул целый мир (от бойни - и главным образом епидемии) (Матф. 24:22)
То все будем свидетельствовать, когда предстанем пред дорогим Иосифом Илларионовичем(sic!) и пред дорогим товарищем Молотовым, и просим их принять наши сердечные приветствия.
Остаюсь любящий Вас, Ваш С.Коненков.
3. Письмо С.Т.Коненкова А.Н.Златоврацкому
(К письму приложен конверт (л. 8а. Судя по штампу, С.Т.Коненков отправил его 11.14.1938, а назад письмо вернулось 1.12.1939) и записка: «Это письмо было послано мною А.Н.Златоврацкому 12 ноября 1938 г. и возвращено обратно, за ненахождением адресата. - С.К.»)
л. 8.
12-го ноября-36
Дорогой Александр Николаевич!
Библия (Книга Божия) написана символически, запечатана семью печатями (Откров. 5:1). И видел я в деснице у Седящаго на престоле книгу: написанную внутри и вне (вне - читают буквы, слова, а внутри - что то значит - не разумеют) запечатанную семью печатями.
А ту книгу из десницы Сидящего на престоле (Предвечнаго Бога Отца) взял Агнец - Iисус Христос (Откр. 5:7) и по очереди снимал печати (Откр. 6)
Откровение Iисуса Христа, которое дал ему Бог (Предвечный Бог Отец) чтобы показать рабам своим (слугам Слова Божия) чему надлежит быть скоро (Откр. 1:1) Что то значит - скоро и к какому времени относится - то мы ето будем свидетельствовать. Мы засвидетельствуем, когда печати начали сниматься и когда открылось значение всего того, а именно 1936 года, когда было скомплектовано общество слуг слова Божия - и с того то времени началась гражданская война в Испании и не закончится, а будет разширяться и вовлекать народы, пока не охватит все существующее на земле даже до самых отдаленных островов - всюду будет уничтожение старых (рабских) порядков до основания, что закончится с годом 1944.
Мы поведаем то и будем свидетельствовать, чтобы не быть в неведении, а ожидая наперед и видя то совершающимся с большей уверенностью делать каждому общее дело, а иными словами дело Божие.
Довольно. Когда предстанем пред С.С.С.Р. т.е. пред его представителями Сталиным и Молотовым, мы поведаем им и дальнейшие дивные дела, которые показал нам - слугам Слова Божия, Господь наш Iисус Христос.
Еще раз приветствуем Сталина и Молотова и всех работников дела Божия
Сердечно Ваш С.Коненков
P.S. Прошу Вас, дорогой Ал<ександр> Ник<олаевич> три етих письма показать Сталину или Молотову. С.К.
4. Письмо С.Т.Коненкова И.В.Сталину
Л. 9-11.
Нью-Йорк 4/3 1940 г.
Дорогой брат Иосиф Виссарионович!
Брат наш во Христе Иисусе Заборовский переслал мне письмо, чтобы я, переведя на русский язык, послал его Вам чрез консульство из осторожности, чтобы не попало в руки Англии, которая просматривает корреспонденцию.
Брат Заборовский есть Слуга Божий и о нем в Св. Писании сказано: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает пославшего Меня (Иоанн 13:20). Брат Заборовский вместе с нами, горсточкой последних членов Церкви Христовой, является представителем Сына Человеческого, т.е. нашего Господа Иисуса Христа, Который устанавливает Царство Божие здесь на земле, чрез вас - большевиков. Я прилагаю здесь фотографию , на которой Вам наглядно будет видно, где вскоре произойдет атака на С.С.С.Р. "Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: «Я силен» Спешите и сходитесь, все окрестные, и собирайтесь; туда, Господи, веди Твоих героев. Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Iосафатову; ибо там Я возсяду, чтобы судить все народы отовсюду... Толпы толпы в долине суда ... но Господь будет защитою для народа Своего... (Иоиль 3:9-12).
На фотографии на месте Ленинграда, с правой стороны Красной Армии, стоит в сиянии Ангел (символ последних членов Церкви Христовой) - Откровение 19:17. Наверху - главный Генерал Iеговы, на белом коне - то наш Господь Иисус Христос; по сторонам на белых конях - то члены Церкви Христовой в небе со всего периода века Евангелий, начиная от Апостолов; и еще далее направо и налево - ангелы Божии, численностию сто один миллион - то Армия небесная, которая присутствует при установлении Царства Божия на земле (Откровение 19:11 и Откр. 5:11). Внизу от западных государств и Японии Вы увидите полчища падших ангелов с Сатаною во главе. Они собирают свое войско капиталистов и атаковывают Армию Божию (Матфея 24:30, Луки 21:25-27).
"Готовься и снаряжайся, - ты (Сатана со своими агентами капиталист<ических> стран) - и все полчища твои - и будь им вождем... "И скажешь: поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих безпечно, все они живут без стен и нет у них ни запоров, ни дверей (душа на распашку). Чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложишь руку на вновь заселенныя развалины (после граждан<ской> войны) и на народ, собранный из народ (сто племен с единым), занимающихся хозяйством (С.С.С.Р). Iезикiил 38:7-19)
Как Вам уже писал брат Заборовский, что Вы дорогой Иосиф Виссарионович представлены как символ в книге пророка Исаiи 19:1-7. Так тоже и Навуходоносор в Св. Писании есть фигурой на Вас. То, что делал Навуходоносор там, - Вы выполняете тут; напр<имер> Навуходоносор размышлял, куда ему идти на Iерусалим или на сынов Аммоновых - и пошел вправо - на Iерусалим. Так и Вы не пошли на Японию (сынов Аммоновых - язычников) а пошли и пойдете на Iерусалим - номинальное христианство (сатанинское царство). - Iезик. 21:19-22.
Когда в Таврическом дворце, в Думе сказали: нет такой партии, которая вывела бы страну из создавшегося положения, Ленин встал и сказал: «есть, - это партия большевиков". Вы же знаете и знаете как он был прав. Потому что Ленин знал хорошо и время и положение и все, что давало ему такую уверенность. А ежели скажете, Ленин был безбожник (письма Горькому), то ответим, что иначе не мог бы он выполнять дело Божие, так как Господь сказал: не убей!. Когда Царство Божие будет в силе (около 1948 г.) убийства не будет. "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло". Откровенiе 21:4.
Вы, большевики, будучи так сказать атеистами, выполняете Божие Дело, которое есть мир и братство. "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволенiе" Луки 2:14. И лозунги вы взяли из Евангелия, сами того не подозревая. Напр<имер> кто не работает тот и не ест. - "Кто не хочет трудиться тот и не ешь" (2 Фесалон. 3:10). Или религия опиум для народа "...и вином ея блудодеяния (религией католич<еской,> правосл<авной,> протест<антской> и т. д.) упивались живущие на земле (Откров. 17:2). И далее: "Слово не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела. - Iеремiя 23:29. - Iоиль 3:13. Серп и молот - знамя С.С.С.Р.
"Iисус отвечал: если бы от мiра сего было Царство Мое (тогда, в то время первого Его пришествия) то служители Мои (приближенные, солдаты; какой же царь бывает без свиты и солдат) подвизались бы за Меня... (Iоанн 18:33-37). Теперь во время второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа, у Него есть солдаты (Красная Армия с Вами и вашими друзьями и приближенные - последние члены Церкви Христовой).
Царство Божие идет от севера (от С.С.С.Р)
"От севера откроется бедствiе на всех обитателей земли" (бедствие - для капиталистов)... «ибо от севера появляется беда и великая гибель (для капиталистов)... "вот идет народ от страны северной и народ великiй (большевики) поднимается от краев земли (А братан Папанин подтвердит нам, что там на севере где он был уже и не живут люди - край земли.) "Поднимите глаза ваши и посмотрите на идущих от севера" ... "поднимаются воды (учение правды) от севера и сделаются наводняющим потоком (пропаганда к освобождению) и потопят (наполнят) всю землю (общества народов) Iеремiя 1:13-14; 6:1,22; 13:20; 47:2. Только мы возвещаем Царство Божие, которое устанавливается там в С.С.С.Р от севера. Никто другой того не оповещает. Папа римский сделал себе подземное убежище; значит он боится грядущих событий (тот старый сатанинский слуга и агент).
А мы радуемся и приветствуем Царство Божие и показываем где оно и подтверждаем пророками и словами нашего Спасителя. ..."не придет Царствiе Божiе приметным образом (Не будет заметно людям) ... Ибо вот Царство Божiе внутри вас (между вами, среди вас. Господь не имел ввиду, что в сердцах лицемерных фарисеев.) Лука 17:20-21. Значит мы те, чем быть должны. Радуемся, потому что приходит избавление человечеству от рабства. Кто возвещает когда, в какие годы это будет происходить хронологично? А мы возвещаем то в нашей литературе. Отец Небесный не открывает Своего плана никому другому, лишь только Своим детям, которые дали обет быть верными Ему до смерти "Ибо все вы сыны света и сыны дня..." (1 ?ессалон. 5:5) Мы возвещаем, что революция начнется в конце 1939 г. (год по Библiи начинается 1-го октября) Разве это не так? Ведь Красная Армия освободила Белоруссию и Зап<адную> Украину от панов-эксплуататоров (в тот срок). Разве это не революция? Теперь Красная Армия освобождает финнов от капиталистов эксплуататоров. Разве это не революция? Красная Армия говорит: братья и сестры не стреляйте в нас, мы идем помочь вам освободиться от ига капиталистов. Так будет и далее. Это идет революция. В писании святом революция названа медведь (символически) - (Амос 5:19). На фотографии Вы увидите на Уральских горах медведя, вставшего на дыбы. Он уже не возвратится на зимнюю спячку, а пойдет вперед и далее.
Когда приедем в С.С.С.Р мы оповестим Вам обо всем, что Господь открыл нам и что мы знаем о Его плане. Останемся там до 1954 г. После мы оставим наше земное пребывание, так как мы отреклись от земнаго существования в пользу братий наших на земле. Если же будем верны нашему Спасителю и Господу, будем там, где Он, как Он нам то обещал (Iоанн 14:2-3). Поговорим с Вами и об этом, если будете интересоваться и о другом, что нам открыто.
То, что сообщим, трудно будет воспринять. Однако же большевики реальные политики, а ведь то, что мы Вам возвещаем построено не на вымысле, а на истинном Слове Божием на крепком фундаменте - камне. "Он есть камень, сделавшийся главою угла (Мат? 21:42) и нет другаго имени под небом... которым надлежало бы нам спастись (Деянiя 4:12)
"Ты видел его, доколе камень (Царство Божiе) не оторвался от горы (по распоряженiю свыше) без содействия рук (не людской силой) ударил в истукан (символич<еское> изображение соврем<енных> царств) в железныя и глиняныя ноги его (глина с железом не прочно соедин<яются>) и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них (к концу 1944 г. так будет); а камень (Царство Божiе) разбившiй истукан (царства соврем<енные> - сатанинскiя) сделался великою горою и наполнил всю землю ..... и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Царство Божие не будет передано никакому народу, а будет управляться Самим Богом.) (Данiл 2:34, 44).
Камень тот ударил в Россiи в 1914 г. когда началась война. Следствiе было революция, и полетели троны царей, и так они будут лететь и крушиться от того камня, пока не сделаются как прах на летних гумнах; ветер (революция есть вихрь) унесет их и не останется от всего того и следа.
Сообщаю некоторые сведения о себе. Я русский скульптор. Жил и работал в Москве. Работы мои имеются в музеях Москвы, Ленинграда, Смоленска, Казани, Симбирска и др. Был три года руководителем скульптурного отдела Государственных мастерских, а также скульптурного отдела Пролеткульта. Был председателем профессионального союза скульпторов. На кремлевской стене около Мавзолея Ленина, мемориальная доска "павшим в борьбе за мир и братство народов", а в Музее революции на бывш. Тверской, Стенька Разин с ватагой - мои работы. Был я также не малый пьяница. В Америку выехал легально с выставкой русских художников в декабре 1923 г."
При от”езде из Москвы скульпторы поднесли мне адрес след<ующего> Содерж<ания>.
Дорогому Сергею Тимофеевичу нашему набольшему товарищу.
Мы московские скульпторы, приносим Вам свой привет и поздравляем с двадцатипятилетней годовщиной Вашего Славного служения Русской скульптуре. С мощью Самсона, с глубиной Баха, с виртуозностью Паганини и с горячим сердцем русского Богатыря, Вы трудились над зданием русской скульптуры. Сейчас Вы покидаете нас и родину для более широкой деятельности перед лицом Нового и Старого Света. Мы уверены, что Вы покажете какие силы таятся в недрах России. Эта мысль смягчает горечь разлуки с Вами и родит надежду увидеть Вас снова в нашей среде тем же дорогим товарищем, но венчанным мировой славой. Следует двадцать четыре подписи.
До свидания, дорогой Иосиф Виссарионович.
Примите мои самые сердечные пожелания, также привет Вашим друзьям и сотрудникам.
Приветствуйте Красную Армию - Армию Божию.
Остаюсь верный Господу навсегда. С.Коненков.
5. Письмо брата Заборовского И.В.Сталину Это письмо является переводом польского оригинала (л. 14)
л. 12.
перевод Chicago dnia 3/3. 1940 г.
Дорогому брату Сталину!
Дорогой брат Сталин! Писал Вам письмо в январе 1939 г. предостерегая Вас, что в недалеком будущем все капиталистические государства нападут на вас (на С.С.С.Р). Также писал Вам, кто я есмь и т. д. Но вы игнорировали. Что также и не удивительно; потому что я Вам представился религиозным человеком. Вы же зная различные религии разных христиан, будучи человеком чистосердечным - не могли принять учений тех разных христиан которые то в действительности суть учения сатанинские, а не христианские; ибо учение христиан праведных, повелевает любить ближняго как самого себя (Матфея 22.37-39). Также Вам казалось, что и я есмь один из тех христиан, вышеупомянутых.
И хотя я во имени Христа отнесся к Вам, чтобы Вас (которые естеесте (sic!) началом Царства Божия) предостеречь пред грозящей опасностию со стороны тех сатанинских царств - то Вы даже мне не ответили, хотя бы в двух словах. И потому-то именно, что Вы с”игнорировали мое предостережение, Вам посланное, вы имели неудачу в малой Финляндии.
Снова, в этом теперь письме, Вам называю, какие государства на вас вскоре нападут. А именно: Англия, Франция, также и разбитая армия несуществующей Польши. Далее, Турецко-Египетские народы, также Африканцы в особенности те, которые под господством Англии. А также Немцы, Японцы, Америка. Но и другие меньшие и большие государства в союзе с выше перечисленными царствами. Может быть Вам будет удивительным то, т.е. что и немцы тут названы как нападающие, ибо они ведь с вами "в дружбе". Они с вами в дружбе снаружи, но внутри они в дружбе с Англией, Францией и другими вашими неприятелями. И они их дружбой с Вами, хотят вас в какой-либо способ втянуть в войну в большем масштабе, нежели тот, в котором сейчас находитесь; так, в том роде, как то старались с вами сделать Англия и Франция прошлого года. Когда, будто бы хотели вас получить для тройственного военного союза. Наконец, что о том говорить, ежели то вскоре будет обнаружено
А теперь подам Вам в некотором роде мои соображения, которые таковы: Не могли бы у Вас приготовить какие-либо стале-панцырные жилеты для ваших солдат? Это сохранило бы много жизней людских. А также обкладывать стены как аэропланов, так также и других военных орудий каким-либо материалом ватного или какого другого сорта, который бы хотя ружейных пуль не пропускал? А также какой-либо снаряд для вылавливания мин, и в особенности магнитных мин; потому что вскоре будет там их достаточно. Относительно этих последних, то я Вам дам способ, когда там у вас окажемся.
Помните, что война между вами и капиталистическими государствами будет страшная; и во время ея не будете в состоянии ни откуда достать материал. Война будет такая, т.е. ведь против вас станут сословия всякой масти капитализма и клерикализма. Также все им слепо верящие. Чтобы Вы могли лучше нас понять, то Вам посылаю образец из нашего издания - на котором точно находится изображение таковой войны. Однако же повторяю, то что Вам писал в первом письме, т.е. чтобы не страшились того, что идет на вас, потому что на вашей стороне сам Бог. И не они вас, но вы, как Армия Божия, их уничтожите (Исаiя 13:2-9)
А также напоминаю еще раз, т.е. что Христос, Господь так руководит этими делами - что мы вскоре там у вас окажемся. Поэтомуто было бы хорошо, чтобы вы могли устроить такую Радио-станцию , голос которой не могла бы убить никакая другая станция. Тогда я бы каждой недели(sic!) по ней говорил всему свету; и в особенности "христианскому" (сатанинскому) - Иоанн8:44. Таким образом об”являл бы их подлость и лицемерие до самого основания. - Так как тут не могу...
Кончая это письмj, остаюсь с уважением Божиего Слова Слуга В.Заборовский.
<От?езд> наш может совершиться в начале июня сего года. <От?езжающих будет> числом около тридцати или сорока особ
Конец письма размыт и оборван
6. Письмо С.Т.Коненкова И.В.Сталину
л. 15-24
14 iюля 1940 г.
Дорогой брат Iосиф Виссарiонович!
Пишу Вам снова, третье послание. Вы не отвечаете на первые два, также не ответили и на телеграмму о том, что получили посланiе. Но что же делать! Вновь предупреждаем Вас, так как час близок. У Вас там будет великое смятенiе и замешанiе и мы должны Вас уведомить о том, а также о том, что до этого мы (последнiе члены Церкви Христовой) должны быть там у Вас.
А теперь:
Какое будет следствiе с того конфликта, который начался там в Европе года 1939? Ибо кто стоял в совет? Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его - и услышал? Вот, идет буря Господня с яростiю, буря грозная, и падет на голову нечестивых. Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намеренiй сердца Своего; в последующiе дни вы ясно уразумеете это (Iеремiя 23:18-20).
Никто из велелепнейших ... и до самого папы, генералов и тех самых которые начали тот конфликт, ни мiр, ни изследователи, ни профессора не ведают, что будет?
Так как Навухадоносор забыл тот сон, и никто не мог выяснить и сам забыл. И хотел убить всех пророков, а также и Данiила. Данiил отвечал царю и сказал: «тайны о которой царь спрашивает, не могут открыть царю ни мудрецы, ни обаятели, ни тайноведцы, ни гадатели. Но есть на небесах Бог, открывающiй тайны; и Он открыл царю Навухадоносору, что будет в последнiе дни<»> (Данiил 2:27-28). Данiил представлял того, которому Бог дал разуметь те дела, и он поведает ... а все чаровники не ведают кроме того, что прочтут в газетах. Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его<»> (Исаiя 64:4). А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божiи. Нам, последним членам Церкви Христовой Бог об”явил чрез Духа Своего... Есть Бог на небе... Но кто любит Бога, тому дано знанiе от Него (1 Коринфянам 8:3). Господь долготерпелив и велик могуществом и не оставляет без наказания; в вихре и в буре шествiе Господа, облако - пыль от ног Его (Наума 1:3)
И возстанет в то время Михаил (Iисус Христос) князь великiй, стоящiй за сынов народа твоего и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книг? (Данiил 12:1)
Ибо возстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясенiя по местам (Матфея 24:7)
Катастрофа эта от 1939 г. с осени. А следствiем будет пророчество Iезекiила, глава 38. Читаем 1 и 2 стихи: И было ко мне слово Господне: Сын человеческiй обрати лицо твое к Гогу в земл? Магог, князю Роша, Мишеха и ?увала, и изреки на него пророчество. Гог есть главной причиной времени тяжкаго. Кто он Гог есть? Есть он Гог символическiй. Действительный Гог был праправнуком Рувима (Паралипоменон 5:1-4). Магог был внуком Ноя (1 Моисея 10:1-2). Гог в пророчестве Iезекила действует в земле Магога. Сын Iафета Магог. Магог (sic!) был пред Гогом. Гог деествует в земле Магога (который был сыном Iафета, потомки котораго заселили Европу) Гог - значит гора распростертая, прикрывающая. Ма-Гог - пред тем (гора распростертая, прикрывающая). Оба означают гору (распростертую, прикрывающую). Например: книга пророка Михея 4:1 - И будет в последнiе дни: гора Дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы. Гора означает - царство. Гор (Sic!) и Магог - гора распростертая, прикрывающая - царство - распростертое, прикрывающее. А гор много (царств много). В Откровенiи Iоанна 11:15 читаем: И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкiе голоса, говорящiе: царство мiра соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. Надлежит найти Гору - царство распростертое прикрывающее. Горой той был Ма-Гог, а потом Гог, как читаем у Матфея 21:21. Iисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам: если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смаковницею, но если горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море» - будет так.
Горе ввергнуться в море? Какой горе в море? Этого никакiе изследователи не разумеют.
Есть истинная вера, которую Господь уподобил зерну горчичному. У Матфея 13:31-32 читаем: "Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем. Которое хотя меньше всех семян, но, когда вырастает бывает больше всех злаков и становится деревом, так-что прилетают птицы небесныя и укрываются в ветвях его". Господь засеял зерно горчичное. Кто имеет веру как зерно горчичное? Церковь Христова имеет ту веру и Церковь скажет горе и она ввергнется в море.
То дерево великое - то целый мiр - царство распростертое, прикрывающее, номинальное, именующее себя христiанством - распростертое даже до Америки и на ветвях того дерева сидят разные пташки - монашки-клерикальныя организацiи. Но Господь сказал: не бойся малое стадо! - зерно горчичное - последнiе члены Церкви Христовой (Лука 12:32). Мы уверены о вас в Господе, что вы исполняете и будете исполнять то, что мы вам повелеваем (2 фессалоникiйцам 3:4)
Горой Магогом - то была одпадшая Церковь - именующая себя христiанством - ставшая большим деревом, с гнездами птиц. Гора та судила целым мiром, - зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный (Данiил 7:7). От 800 года до 1799, когда Наполеон забрал в плен папу Пiя IV - та гора - царство номинальнаго христiанства.
А от 1914 года - Царство Божiе. И во дни тех Царств Бог Небесный воздвигнет Царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. В предстоящих 4 годах (от 1941 и по 1944) все царства будут уничтожены. То царство, представленное в Магоге от 1914 года постепенно было уничтожаемо, как читаем в Откровенiи 17:15-16. И десять рогов, которые ты видел на звере, сiи возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ея с”едят, и сожгут ее в огнь.
На месте Магога Сатана поставил Гога. Один зверь Магог. Другой зверь Гог. В Откровенiи Св. Iоанна 13:1-2 говорится о первом звере, о Магоге. Зверь тот вышел из моря. В 4 ом стихе: И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним. В 11 ом стихе идет речь о другом звере о Гоге, чрез котораго теперь действует Сатана. И увидел я другаго зверя, выходящаго из земли; он имел два рога, подобные агнчим (подделался под Агнца. Агнец - наш Спаситель Iисус Христос Агнец Божiй (Iоанн 1:29)
Другой зверь, Гог - то есть Англиканская церковь - Гог з земли вышел - то даже совершает чудеса, даже огонь низводит с неба (Стихи 12 и 13). Он действует пред ним со всею властiю перваго зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у котораго смертельная рана исцелела (После низверженiя папы Пiя IV Наполеоном I в 1799 г.). И творит великiя знаменiя так-что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. Сатана поставил Гога, видя что Магогу конец. И чудесами, которыя дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле...
В Абиссинiи --- то Гог делал
В Испанiи --- Гог работал
В Австрiи ----Гог. Чехослов<акии> Гог... Данiю, Голландiю - то Гог дал немцам. Гог чрез англiйскiй капитал.
Гог этот теперь отдал Францiю, отдаст Англiю
Теперь горит Францiя и Англiя (низводит огонь на землю - творит чудеса)
Сатана хочет разширить ту гору (царство), и сделать одной горой (царством) - чтобы таким образом удержать капитализм, чрез который Сатана владеет мiром.
Когда Сатана, чрез своего агента Гога, который теперь действует в земле Магога, подобьет все народы, тогда он (Сатана) направит Гога на Россию.
Все народы пойдут с Гогом, как читаем у Iезекiила 38:7. Готовься и снаряжайся - ты Сатана-Гог (Гитлер) и все полчища твои, собравшiеся к тебе, - и будь им вождем... 11 стих: И скажешь: поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих безпечно... 16. И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последнiе дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою Гог - (Гитлер) явлю святость Мою пред глазами их...
От начала, весь этот раздел пророчества относится к походу Гога (Гитлера) на Россiю.
Что значит Израиль? 1 Моисея 32:24. И остался Iаков один. И боролся Некто с ним, до появленiя зари... Стих 28: И сказал: отныне имя тебе будет не Iаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом. Имя Израиль значит солдат Божiй. Ежели солдат - Израиль, войско состоит из солдат-израильтян, войско израиля - красная армiя, Армiя Божiя - солдаты Божiи; как читаем у Исаiи 13:2-4. Поднимите знамя на открытой горе, возвысьте голос; махните им рукою, чтобы шли в ворота властелинов. Я дал повеленiе избранным Моим и призвал для совершенiя гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величiи Моем (последнiе члены Церкви Христовой). Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе. Господь Савао? обозревает боевое войско (красная Армия) - Iоиль 2:11. И Господь даст глас Свой пред воинством своим (Красной Армией) ибо весьма многочисленно полчище Его (полчище трудящихся работников всего света).
Вне дома - меч, а в доме - мор и голод. Кто в поле, тот умрет от меча, а кто в городе, того пожрут голод и моровая язва. А уцелевшiе из них убегут и будут на горах, как голуби долин (Iезекiил 7:15-16).
Что здесь сказано, то скоро скоро (sic!) станет.
Все народы, Англiя, Францiя, Германiя ударят на Россiю. И поднимешься как буря, пойдешь как туча, чтобы покрыть землю - ты (Сатана, чрез символическаго Гога - Гитлера) и все полчища твои и многiе народы с тобою... И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву (Россiю) говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей... истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой (в Россiи).
Да, там, в земле Израилевой (в Россiи) будет разруха, великое потрясенiе. Стих 20. И вострепещут от лица Моего рыбы морскiя (богатые люди) и птицы небесныя (научители - секты религиозные) и звери полевые и все пресмыкающiеся, ползающiе по земле (звери - люди, пресмыкающiеся, ползающiе - то господствующая еще глупота в рабочем классе) и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы и упадут утесы, и все стены падут на землю. То та вся масса, темная еще пойдет против.
И тогда Господь начнет воевать. И тутто начнется благовествованiе Церкви Божiей (последних членов Церкви Христовой). Она (Церковь - последнiе члены) оповедаст благовествованiе и тогда обрушатся на Гога...
Стихи 21-23: И то всем горам Моим призову (чрез Церковь Свою - последних членов ея - которые - члены суть уста Господни (Из уст же Его исходил острый меч, чтобы им поражать народы) - Откровенiе 19:15. Меч против него (Гога) говорит Господь Бог; меч каждаго человека будет против брата его. И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитiем, и пролью на него и на полки его и на многiе народы, которые с ним всепотопляющiй дождь и каменный град, огонь и серу. И покажу Мое величiе и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов - и узнают, что Я - Господь.
Меч на брата - то один против другаго.
Дождь - великую правду чрез Церковь (последних членов)
Огонь и серу - уничтоженiе.
И будет с Гогом и со всеми царствами то, что с Содомом и Гоморрой, и так как написано у пророка Iеремiи 50:35-40: Меч на Халдеев, говорит Господь, и на Жителей Вавилона, и на князей его и на мудрых его. Меч на обаятелей, и они обезумеют, меч на воинов его, и они оробеют. Меч на коней его, и на колесницы его и на все разноплеменные народы среди него, и они будут как женщины; меч на сокровища его, и они будут расхищены. Засуха на воды его, и оне изсякнут; ибо это земля истуканов, и они обезумеют от идольских страшилищ. Как ниспровержены Богом Содом и Гоморра и соседнiе города их, говорит Господь, так и тут...
Iезекiил 39: Там Гог найдет гроб.
Ты же Сын человеческiй, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь: вот Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и ?увала! Я поверну тебя и поведу тебя и выведу тебя от краев севера и приведу тебя на горы Израилевы (в Россiю) - в Советскiй Союз. И выбью лук твой из левой руки твоей и выброшу стрелы твои из правой руки твоей. Падешь ты на горах Израилевых (в Россiи), ты и все полчища твои и народы, которые с тобою... И пошлю огонь (революцiю и анархiю) на землю Магог (номинальное христiанство)... И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля (народа Божiя - последних членов Церкви Христовой и солдат Божiих, Армии Божiей - Красной Армiи) и не дам вперед безславить святаго имени Моего - и узнают народы, что Я - Господь, Святый в Израиле. Вот это придет и сбудется говорит Господь Бог, это - тот день, о котором я сказал.
На весну 1941 года сбудется следующее: И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц, и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число коннаго войска было две тьмы тем; и я слышал число его. (Тьма=10.000. Тьма тем = 10.00 х 10.000 =.100.000.000 Две тьмы тем = 2 х 100.000.000 = 200.000.000. Двести миллiонов Армiя Божiя, Красная Армiя + красная рабочая армiя всего мiра. Эта Армiя Божiя будет воевать с Армией Сатаны, которая также будет весьма велика, но которая будет побеждена. Битва будет до 1944 г. Затем придет анархiя и будет до 1946. И за этот перiод времени человечество потеряет 700 (семьсот) миллiонов людей. Господь сказал, что погибло бы все человечество (как во дни Ноя, при потопе все погибли, за исключенiем Ноя и его семьи), так было бы и тут. "И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. В оригинале написано, чрез избранных (чрез Церковь Божiю, последних членов), которые выступят тогда с оповещением Евангелiя Покоя (мира). Мы выступим оттуда из Россiи с проповедью, чтобы люди успокоились, так как наступило Царство Божiе. И люди успокоятся и узнают, что это так".
Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возмутся десять человек (десять в св<ященном> Писанiи означает все) из всех разноязычных народов, возмутся за полу Iудея и будут говорить: мы пойдем с тобою ибо мы слышали что с вами Бог.
Тот Iудей есть Господь наш Iисус Христос. А пола его - то последнiе члены Церкви Христовой. И будучи таковыми по воле Божiей и свидетельствуем о том Вам. Вы также вскоре признаете то, о чем написано у пророка Данiила 3:28. Тогда Навуходоносор сказал: «благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушали царскаго повеленiя, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего. И от меня дается повеленiе, чтобы из всякаго народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет инаго Бога, который мог бы так спасать». Седрах, Мисах и Авденаго - представляют символ Церкви Христовой - ея последних членов - тот символ их вера, надежда и любовь. Навуходоносор их бросил в печь. Так Вы поступите с нами. Опять таки символически. По Вашему распоряженiю мы будем брошены в раскаленную печь. Это означает, что мы окажемся там как бы в печи, т.е. кругом будет все в пламени возстанiя и революцiи, а Россiя - Советскiй Союз будет как бы срединой печи, где пламя огня революцiи не будет касаться (Данiил 3:19-27). И где мы будем развязаны - свободны: стих 27.
Заканчивая это посланiе, указываю Вам на пророчество о нашем путешествiи к Вам.
И было ко мне слово Господне: Сын человеческiй; изреки пророчество, и скажи: так говорит Господь Бог: рыдайте! О, злосчстный день! Ибо близок день, так! близок день Господа, день мрачный; година народов наступает. И пойдет меч на Египет, и ужас распространится в Ефiопiи, когда в Египте будут падать пораженные, когда возмут богатство его, и основанiя его будут разрушены... падут подпоры Египта, и упадет гордыня могущества его (в Св. Писанiи Египет означает - мiр, человечество). И узнают, что Я - Господь, когда пошлю огонь (анархiя - за революцiей) на Египет, и все подпоры его будут сокрушены.
В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях (последнiе члены Церкви Христовой) чтобы устрашить безпечных Ефiоплян, и распространится у них ужас, как в день Египта; ибо вот он идет. Так говорит Господь Бог: положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора, царя Вавилонского.
Также у Исаiи написано: Идите быстрые послы (последнiе члены Церкви Христовой), к народу крепкому и бодрому, к народу страшному от начала и до ныне, к народу рослому и все попирающему, которого землю разрезывают реки (к большевикам в Россiю, в Совет Юнiон). Все вы, населяющiе вселенную и живущiе на земле! Смотрите когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте! - Исаiя 18:2-3. - Об этом Вам писал брат Заборовскiй, что он будет каждую неделю говорить по радiо ко всему свету.
В 20-м стихе 24-го роздела Евангелiя от Мат?ея написано: Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою... То показывает что нам там нужно быть возможно скоро. А там нам предстоит работа.
И видел я одного Ангела стоящаго в солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божiю. Чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранныя, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его (Откровенiе 19:17-18)
Ангел в солнце - это олицетворяет последних членов Церкви Христовой. И они то сделают тот призыв ко всем организацiям мiра, чтобы выступить против атакующих армiй Сатаны. А пир будет, так как Армiя Сатаны будет побита. А когда атакующая Армiя Сатаны будет побита - то пир будет, будут радоваться все в Армiи Божiей, как радовались в Россiи освобожденные от рабства капиталистов и помещиков.
Где будет то великое сраженiе я уже Вам писал и указывал. То написано у пророка Iоиля 3:9-17. Однакоже повторю снова; так Господь сказал. Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши - на копья; слабый пусть говорит: "я силен". Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и собирайтесь; туда, Господи, веди Твоих героев. Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Iосафата; ибо там Я возсяду, чтобы судить все народы отвсюду. Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите спуститесь, ибо точило полно и подточилiя переливаются, потому что злоба их велика. Толпы, толпы в долине суда Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой. И возгремит Господь с Сiона, и даст глас Свой из Iерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. Тогда узнаете, что Я-Господь Бог ваш обитающiй на Сiоне на святой горе Моей.
Посылаю это посланiе Вам, дорогой брат Iосиф Виссарiонович, выполняя поручение Божiе переданное мне чрез Его слугу брата Заборовскаго. Принося благодаренiе Отцу Небесному чрез Его возлюбленнаго Сына, а нашего Спасителя и Господа Iисуса Христа, прошу принять наши хрiстiанскiя приветствия Вам и Вашим помощникам и сотрудникам, а также приветствуем Красную Армiю - солдат Божiих - Израильтян.
Остаюсь верный Господу навсегда С.Коненков.
*
"Итоги", 7 июля 2004 года.
Библия Коненкова
Светлана Боброва, Олег Одноколенко
Еще в августе 41-го скульптор Сергей Коненков сумел предсказать дату победы над Германией и... время наступления Апокалипсиса
На днях художественное сообщество отметило 130-летие со дня рождения скульптора Сергея Коненкова, который еще при жизни удостоился титула "русский Роден". Впрочем, нынешнее повышенное внимание к мастеру связано не только с его официальным творчеством. Во время работы в Америке Коненков на библейском материале создал цикл графических композиций-космогоний (от греч. kosmogonia - "происхождение мира"), представляющих собой зашифрованные пророческие послания. Уже позже выяснилось, что в годы эмиграции он вел активную переписку с Иосифом Сталиным и еще в 1941 году на основе своих "космических" вычислений предсказал победу Советского Союза над Германией и даже назвал год окончания Второй мировой войны - 1945-й.
Американские теологи и астрологи, знавшие о существовании графической "Библии Коненкова", которая якобы предсказывает будущее, долгие годы пытались найти ее следы в США. Но поиски не увенчались успехом, да и не могли. Еще осенью 1945 года на пароходе, предоставленном по личному распоряжению Сталина, все работы Коненкова, находившиеся в его американской мастерской, в том числе и теософская графика, были переправлены в Москву. Со временем скульптуры, созданные мастером, пополнили экспозиции ведущих музеев страны и частные коллекции, но о судьбе космогоний не было никаких сведений. Как потом выяснилось, Коненков сам "засекретил" свои библейские исследования и взял с близких слово, что они в течение полувека не будут даже упоминать о космогониях. Но завещание было нарушено. Еще до установленного срока две из них обнаружились в запасниках музея-мастерской Коненкова на Тверской. Чтобы их прочитать и хотя бы частично расшифровать, ушли годы. Однако полное представление о теософских исследованиях, выполненных Сергеем Коненковым в графической форме, удалось получить, только собрав все космогонии цикла воедино, что произошло совсем недавно. Тогда и стало понятно, что это не разрозненные композиции, а серия, обладающая смысловым единством, - грандиозная метафизическая панорама, составленная из изображений созвездий и планет, ветхозаветных и евангельских сюжетов, событий прошлого и будущего.
От Библии до Ньютона
Истории известно немало попыток художественного прочтения библейских текстов. Обращались к этой теме и русские живописцы - Иван Крамской, Николай Ге, Александр Иванов и другие. Теософская графика Коненкова более созвучна западноевропейской изобразительной школе - библейским иллюстрациям Гюстава Доре и пророческим композициям английского мистика XVIII века Уильяма Блейка. Но никто ни до, ни после Коненкова не предпринимал попыток отразить в графической форме взаимосвязь событий земной истории с начертанным в космосе "божественным планом веков", ключом к прочтению и пониманию которого является Библия.
Дорога к Храму растянулась у Сергея Коненкова более чем на полвека. Его дипломная работа "Самсон, разрывающий узы" (1902 г.) показалась слишком революционной и по распоряжению чиновников Академии художеств была немедленно уничтожена. С тех пор и до самого отъезда в Америку Коненков практически не обращался к библейской теме. Причем образ жизни Его Превосходительства (в 1916 году Коненков сам стал академиком) был далек от праведного, а мастерская на Пресне стала пристанищем богемы двух столиц. "Я был известный русский скульптор и немалый пьяница", - сообщил о себе в одном из писем Сталину "русский Роден".
Оказавшись в 1924 году в Нью-Йорке, Коненков достаточно быстро снискал славу лучшего портретиста Америки и вскоре смог жить, не меняя московских привычек. По пуританскому Бродвею он расхаживал в косоворотке, с неизменным котом Рамсесом на плече и в сопровождении молодой супруги, ногти которой вызывающе отливали изумрудным перламутром. А его нью-йоркская мастерская вскоре получила такую же экстравагантную популярность, как и флигель на Пресне.
Все изменилось буквально в один день, в начале 30-х, когда супруга Коненкова Маргарита привела в мастерскую некоего Тихона Шмелева, члена общества "Ученики Христа", основанного в начале XX века Чарльзом Тейзом Расселом. После этого непримечательного события неожиданно для всех Сергей Коненков отказался от многих выгодных заказов и на долгие десять лет практически отгородился от общества. Именно в эту пору появляются первые коненковские изображения Христа, пророков и апостолов, а также эскизы к космогониям.
Уже после смерти Сергея Коненкова в его библиотеке были обнаружены уникальные трактаты по древней метрологии (учение о пирамиде Хеопса), труды европейских теологов и астрономов прошлых веков, в том числе раритетное издание Исаака Ньютона "Замечания на книгу Пророка Даниила и Апокалипсис Св. Иоанна". Великий физик попытался при помощи сложных вычислений увязать пропорции храма Соломона, якобы отражающие "божественный замысел плана веков", с космической гармонией и смыслом библейских пророчеств. В недавно найденной и расшифрованной рукописи Ньютон предсказывает конец света в 2060 году (ее издание готовится сейчас в Англии). Коненков же пришел к выводу, что Апокалипсис - это не одномоментный акт, а процесс, начавшийся в 1874 году и длящийся по сей день, наиболее ярким проявлением которого являются войны.
При этом надо учесть, что в основу своих расчетов Коненков положил не измерения храма Соломона, а пирамиду Хеопса. Причем он еще и проиллюстрировал как собственные космологические исследования, так и теософские построения Ньютона - это порядка семнадцати графических композиций, представляющих собой уникальный опыт эзотерического изобразительного текста, которому нет аналогов в мировой культуре.
Кто был более точным в своих вычислениях - Ньютон или Коненков, - станет известно уже через пятьдесят шесть лет. Но факт остается фактом: еще 2 августа 1941 года именно Сергей Коненков первым предсказал победный май 1945 года. А в конце 30-х он же предупредил Сталина о нападении Германии на СССР - "весной-летом 1941 года" - и почти не ошибся в перечислении стран-агрессоров.
Сначала он изложил свои выводы в письме генералу Яхонтову, а потом напрямую стал о том же писать Сталину, называя при этом своего высокопоставленного визави не иначе как "брат мой во Христе". Подробнее свою методику вычисления сроков окончания войны и неизбежности победы над фашизмом Коненков также изложил в письме к председателю Объединенного комитета помощи Советской России Михаилу Шульцу. Копия послания хранится в музее-мастерской скульптора.
Здесь нелишне отметить следующий момент. Сэр Исаак Ньютон умер в 1727 году, когда космос все еще оставался для человечества большой загадкой. У Коненкова же была возможность ознакомиться с последними на то время достижениями астрономии и астрофизики. В его библиотеке хранятся многочисленные астрономические сборники, научные журналы, в том числе снимок созвездия Плеяд с автографом Альберта Эйнштейна - в этом созвездии находится звезда Алцион, которую Коненков считал "неподвижным центром Вселенной" и космическим олицетворением Бога.
Космический алгоритм
Первой космогонии, открывающей цикл, присвоено условное наименование "Северный трон". Композиция разделена на три горизонтальных регистра. В верхнем помещено изображение Творца. Над ним среди рассыпанных звезд надпись - "Алцион". Второй регистр - большой прямоугольник, разделенный на несколько рядов картин, иллюстрирующих библейскую историю от сотворения земли и воды до восшествия Вседержителя на престол славы после Страшного суда. На границах картин - сокращенные обозначения относящихся к ним глав первой книги Моисея. В третий регистр Коненков поместил модель Солнечной системы. И если провести вертикаль через центр листа, то в верхней части оси окажется изображение Бога-Отца (Алцион), в самом низу - шар Солнца, которое Коненков отождествлял с Христом.
Идея христианизации космоса имеет давнюю традицию. Еще в 1627 году немецкий астроном Юлиус Шиллер предпринял попытку заменить языческие названия созвездий христианскими. В атласе созвездий "Христианское звездное небо" имя Христа он также присвоил Солнцу, Луне дал имя Девы Марии. Сатурн назвал Адамом и т. д. Использовал Коненков и теорию другого известного немецкого астронома - Иоганна Генриха Медлера, согласно которой Солнечная система движется к центру Вселенной, коим является звезда Алцион из созвездия Плеяд. По мнению Коненкова, она является тем "северным троном", тем божественным центром, откуда осуществляется управление Вселенной. В таком контексте становится понятным, почему сцены священной истории расположены в центре композиции, между фигурой Творца (Алцион) и изображением Солнечной системы (Христос). Иными словами, библейские и реальные исторические события зависят от божественного закона и являются отражением всеобщего космического движения, которое фиксируется в изменчивости расположения звезд и созвездий. А поскольку орбиты и траектории космических тел можно рассчитать, астрономическое предвидение будущего, по его мнению, также возможно.
Второй лист цикла был создан на рубеже 30-40-х годов. Его пространство также разделено на три смысловые зоны. В верхней воспроизведен сюжет из книги Иова - "спор Бога и дьявола", нижнюю часть композиции занимает изображение египетской пирамиды. В центр космогонии Коненков поместил земной шар на фоне двух дисков, представляющих собой карты Северного и Южного полушарий звездного неба. А на линии, соединяющей центры дисков, построил гигантский треугольник, указывающий вершиной на монограмму Бога.
Треугольник символически повторяется и в начертании "альфы" (символа начала начал) в монограмме Бога, подчеркивая взаимосвязь ключевых образов композиции: планет, созвездий, монограммы и пирамиды. Причем выбор треугольника как ключевой геометрической фигуры не случаен: Коненков, как уже отмечалось, верил - и не только он, - что космическая программа, по которой развивается земная история, зашифрована в пирамиде Хеопса (треугольник в проекции).
Эта гипотеза впервые была высказана в 1863 году шотландским астрономом Пиацци-Смитом, предположившим, что размеры внутренних камер пирамиды Хеопса и соединяющих их коридоров имеют временное значение. Он также полагал, что определенные исторические события обозначены в коридорах пирамиды различными выступами, переходами, изменением направления и наклона. Коненков провел собственное исследование пирамиды, но уже в контексте библейской истории. Он, в частности, отмечает такую подробность: в год строительства пирамиды на небе одновременно появились звезда Алцион, символизирующая Бога, и символ сатаны - звезда Альфа Драгонис.
Причем эта сцена - диалог Бога и дьявола, - запечатленная в верхней части космогонии, имеет не только астрономическое и библейское подтверждение, которое Коненков нашел во второй главе книги Иова, но и архитектурное. Пирамида строилась так, что вершина ее указывала на Алцион, а первый нисходящий коридор - на Альфа Драгонис (дракон, змий, дьявол), которая в 2170 году до нашей эры (год постройки пирамиды Хеопса) занимала на небе место Полярной звезды. Архитектурная взаимосвязь пирамиды Хеопса с космическими событиями и Священным писанием делает ее, по мнению Коненкова, еще одним инструментом прочтения будущего.
Лента истории
В следующей графической композиции основной смысловой акцент перенесен на события Второй мировой войны, которую Коненков считал одним из проявлений периода Страшного суда. Поэтому главенствующая символическая роль в композиции отведена образам Апокалипсиса. Верхняя пространственная зона включает изображение небесного воинства. В центральной части помещена символическая карта мира. Война между Германией и Советским Союзом передается аллегорическим изображением битвы двух воинов.
В правом нижнем углу космогонии изображен апостол Иоанн Богослов на острове Патмос, где ему открылось видение грядущего Апокалипсиса. С другой стороны листа - парящая фигура Еноха. Согласно Ветхому завету, Енох был единственным пророком, еще при жизни совершившим путешествие в космос, во время которого ему, как впоследствии и Иоанну, были открыты тайны прошлого и будущего.
Третьим созерцателем событий, изображенных на этой космогонии, безусловно, является сам автор. Дело в том, что Коненков родился в 1874 году, на который как на год начала Страшного суда указывается в теософских комментариях к Книге пророка Даниила и в исследованиях пирамиды Хеопса. Эту деталь Коненков считал символичной и полагал, что он относится к когорте избранных - тех немногих, которым позволено заглянуть под покровы времени.
Но наибольший интерес представляет одна из ранних космогоний, на которой запечатлены развернутые в хронологической последовательности сцены Апокалипсиса - от снятия Первой печати до установления тысячелетнего царства Христа и возведения города-мечты Небесного Иерусалима. Следует подчеркнуть, что до Коненкова практически никто не предпринимал попыток совместить при помощи изобразительных средств события Апокалипсиса с лентой земной истории.
Исаак Ньютон, например, предпочитал вычисления. Ему же принадлежит одно примечательное высказывание: "Нет ни одной науки, которая так точно подтверждалась бы фактами, как Библия". Но дело, по всей видимости, в том, какое из известных библейских или исторических событий принимать за точку отсчета. И у Ньютона, и у Рассела, и у Коненкова были свои исходные "меридианы". Сэр Исаак Ньютон, как известно, вел отсчет с древнейших времен. Чарльз Тейз Рассел опрометчиво назначил конец света на 1914 год. Коненков, насколько можно судить и по его рукописной книге, и по деталям символической графики, не торопился с выводами. Как уже говорилось, ему удалось абсолютно точно предсказать год окончания войны. И предшествующий 1944 год - полное освобождение территории Советского Союза от захватчиков. А 1954 год - первый год без Сталина - проиллюстрирован на космогонии Самсоном, разрывающим цепи.
После 1954 года вплоть до отметки "1994" - пропуск, затем хронология обрывается. Какие события должны были появиться на этом промежутке времени, а какие - после, пока неизвестно. Поэтому в смысловом плане космогония "Апокалипсис" не считается оконченной, несмотря на ее видимую графическую завершенность. Не завершен и весь космогонический цикл. Подтверждением чему - многочисленные эскизы и комментарии, которые еще только предстоит изучить и попытаться расшифровать.
Навсегда останется загадкой, почему Сергей Коненков, посвятивший более десяти лет теософским исследованиям во время жизни в США, не создал ни одной космогонии после возвращения на родину. Более того, долгое время о существовании этих уникальных работ во всем мире знали только два человека - Альберт Эйнштейн и Иосиф Сталин, который на протяжении войны вместе с письмами (по ним изрядно прошелся знаменитый синий карандаш) регулярно получал от Коненкова и фотокопии космогоний.
Насколько известно, великий физик с большим вниманием относился к мистической графике Коненкова, но еще с большим трепетом - к жене скульптора Маргарите Коненковой (см. "Итоги" за 24 июля 2001 года "Влюбленный Эйнштейн"). Как относился к изысканиям мастера великий диктатор, неизвестно. Альберт Эйнштейн приложил немало усилий, чтобы восстановить Священный Иерусалим в рамках возрожденного государства Израиль. Иосиф Сталин по своему разумению строил социалистический Иерусалим. А Коненков верил в Иерусалим Небесный. Пока исполнилась только мечта Альберта Эйнштейна, и то очень относительно.
*
http://www.politjournal.ru
Политический журнал. 26 декабря 2005 г.
Количество проектов обустройства России, а заодно и всей вселенной измеряется многими сотнями. Но одним из наиболее экзотических документов такого рода являются письма, которые скульптор Сергей Коненков посылал из США И.В. Сталину. Оказавшись в Америке, Коненков стал членом некоего сектантского объединения и пытался на основе Библии интерпретировать события кануна Второй мировой войны. Результаты своих размышлений над Библией и аллегорические картины с изображением мировой катастрофы Коненков посылал товарищу Сталину в качестве руководства к действию. Правда, неизвестно, читал ли вождь мирового пролетариата эти письма или нет.
Письмо С.Т. Коненкова И.В. Сталину от 4 марта 1940 г.
Дорогой брат Иосиф Виссарионович!
<...>
На фотографии на месте Ленинграда, с правой стороны Красной Армии, стоит в сиянии Ангел (символ последних членов Церкви Христовой) – Откровение 19:17. Наверху – главный Генерал Иеговы, на белом коне – то наш Господь Иисус Христос; по сторонам на белых конях – то члены Церкви Христовой в небе со всего периода века Евангелий, начиная от Апостолов; и еще далее направо и налево – ангелы Божии, численностию сто один миллион – то Армия небесная, которая присутствует при установлении Царства Божия на земле (Откровение 19:11 и Откр. 5:11). Внизу от западных государств и Японии Вы увидите полчища падших ангелов с Сатаною во главе. Они собирают свое войско капиталистов и атаковывают Армию Божию (Матфея 24:30, Луки 21:25-27).
«Готовься и снаряжайся, – ты (Сатана со своими агентами капиталист<ических> стран) – и все полчища твои – и будь им вождем... И скажешь: поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих безпечно, все они живут без стен и нет у них ни запоров, ни дверей (душа на распашку). Чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложишь руку на вновь заселенныя развалины (после граждан<ской> войны) и на народ, собранный из народ (сто племен с единым), занимающихся хозяйством (С.С.С.Р). Иезикиил 38:7-19)
<...> Вы дорогой Иосиф Виссарионович представлены как символ в книге пророка Исаии 19:1-7. Так тоже и Навуходоносор в Св. Писании есть фигурой на Вас. То, что делал Навуходоносор там, – Вы выполняете тут; напр<имер> Навуходоносор размышлял, куда ему идти на Иерусалим или на сынов Аммоновых – и пошел вправо – на Иерусалим. Так и Вы не пошли на Японию (сынов Аммоновых – язычников) а пошли и пойдете на Иерусалим – номинальное христианство (сатанинское царство). – Иезик. 21:19-22.
Когда в Таврическом дворце, в Думе сказали: нет такой партии, которая вывела бы страну из создавшегося положения, Ленин встал и сказал: «есть, – это партия большевиков». Вы же знаете и знаете как он был прав. Потому что Ленин знал хорошо и время и положение и все, что давало ему такую уверенность. А ежели скажете, Ленин был безбожник (письма Горькому), то ответим, что иначе не мог бы он выполнять дело Божие, так как Господь сказал: не убей! Когда Царство Божие будет в силе (около 1948 г.) убийства не будет. «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло». Откровение 21:4.
Вы, большевики, будучи так сказать атеистами, выполняете Божие Дело, которое есть мир и братство. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» Луки 2:14. И лозунги вы взяли из Евангелия, сами того не подозревая. Напр<имер> кто не работает тот и не ест. – «Кто не хочет трудиться тот и не ешь» (2 Фесалон. 3:10). Или религия опиум для народа «...и вином ея блудодеяния (религией католич<еской>, правосл<авной>, протест<антской> и т.д.) упивались живущие на земле (Откров. 17:2). И далее: «Слово не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела. – Иеремия 23:29. – Иоиль 3:13. Серп и молот – знамя С.С.С.Р.
«Дорогой Иосиф Виссарионович, – царь Вавилонский – Навуходоносор – фигура на Вас!»
«Иисус отвечал: если бы от мира сего было Царство Мое (тогда, в то время первого Его пришествия) то служители Мои (приближенные, солдаты; какой же царь бывает без свиты и солдат) подвизались бы за Меня... (Иоанн 18:33-37). Теперь во время второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа, у Него есть солдаты (Красная Армия с Вами и вашими друзьями и приближенные – последние члены Церкви Христовой).
Царство Божие идет от севера (от С.С.С.Р)
«От севера откроется бедствие на всех обитателей земли» (бедствие – для капиталистов)... «ибо от севера появляется беда и великая гибель (для капиталистов)... «вот идет народ от страны северной и народ великий (большевики) поднимается от краев земли (А братан Папанин подтвердит нам, что там на севере где он был уже и не живут люди – край земли.) «Поднимите глаза ваши и посмотрите на идущих от севера» ... «поднимаются воды (учение правды) от севера и сделаются наводняющим потоком (пропаганда к освобождению) и потопят (наполнят) всю землю (общества народов) Иеремия 1:13-14; 6:1, 22; 13:20; 47:2. Только мы возвещаем Царство Божие, которое устанавливается там в С.С.С.Р от севера. Никто другой того не оповещает. Папа римский сделал себе подземное убежище; значит он боится грядущих событий (тот старый сатанинский слуга и агент).
А мы радуемся и приветствуем Царство Божие и показываем где оно и подтверждаем пророками и словами нашего Спасителя. <...> Мы возвещаем, что революция начнется в конце 1939 г. (год по Библии начинается 1-го октября) Разве это не так? Ведь Красная Армия освободила Белоруссию и Зап<адную> Украину от панов-эксплуататоров (в тот срок). Разве это не революция? Теперь Красная Армия освобождает финнов от капиталистов эксплуататоров. Разве это не революция? Красная Армия говорит: братья и сестры не стреляйте в нас, мы идем помочь вам освободиться от ига капиталистов. Так будет и далее. Это идет революция. В Писании Святом революция названа медведь (символически) – (Амос 5:19). На фотографии Вы увидите на Уральских горах медведя, вставшего на дыбы. Он уже не возвратится на зимнюю спячку, а пойдет вперед и далее.
Когда приедем в С.С.С.Р мы оповестим Вам обо всем, что Господь открыл нам и что мы знаем о Его плане. Останемся там до 1954 г. После мы оставим наше земное пребывание, так как мы отреклись от земнаго существования в пользу братий наших на земле. Если же будем верны нашему Спасителю и Господу, будем там, где Он, как Он нам то обещал (Иоанн 14:2-3). Поговорим с Вами и об этом, если будете интересоваться и о другом, что нам открыто.
Однако же большевики реальные политики, а ведь то, что мы Вам возвещаем построено не на вымысле, а на истинном Слове Божием на крепком фундаменте – камне. «Он есть камень, сделавшийся главою угла (Матф. 21:42) и нет другаго имени под небом... которым надлежало бы нам спастись (Деяния 4:12)
«Ты видел его, доколе камень (Царство Божие) не оторвался от горы (по распоряжению свыше) без содействия рук (не людской силой) ударил в истукан (символич<еское> изображение соврем<енных> царств) в железныя и глиняныя ноги его (глина с железом не прочно соедин<яются>) и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них (к концу 1944 г. так будет); а камень (Царство Божие) разбивший истукан (царства соврем<енные> – сатанинския) сделался великою горою и наполнил всю землю... и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Царство Божие не будет передано никакому народу, а будет управляться Самим Богом.) (Данил 2:34, 44).
Камень тот ударил в России в 1914 г. когда началась война. Следствие было революция, и полетели троны царей, и так они будут лететь и крушиться от того камня, пока не сделаются как прах на летних гумнах; ветер (революция есть вихрь) унесет их и не останется от всего того и следа.
Сообщаю некоторые сведения о себе. Я русский скульптор. Жил и работал в Москве. Работы мои имеются в музеях Москвы, Ленинграда, Смоленска, Казани, Симбирска и др. Был три года руководителем скульптурного отдела Государственных мастерских, а также скульптурного отдела Пролеткульта. Был председателем профессионального союза скульпторов. На кремлевской стене около Мавзолея Ленина, мемориальная доска «павшим в борьбе за мир и братство народов», а в Музее революции на бывш. Тверской, Стенька Разин с ватагой – мои работы. Был я также не малый пьяница. В Америку выехал легально с выставкой русских художников в декабре 1923 г.» <...>
До свидания, дорогой Иосиф Виссарионович.
Примите мои самые сердечные пожелания, также привет Вашим друзьям и сотрудникам.
Приветствуйте Красную Армию – Армию Божию.
Остаюсь верный Господу навсегда.
С. Коненков.
Письмо С.Т. Коненкова И.В. Сталину от 15 января 1941 г.
Дорогой
Брат Иосиф Виссарионович!
Приближается весна 1941 г., а с ней и то тяжкое время, о котором наш Господь, Иисус Христос, сказал: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И еслибы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть» (Матфея 24:21-22).
«И будут знамения в солнце (солнце олицетворяет истинныя науки Христа) и луне (луна означает закон, данный чрез Моисея в 10 заповедях) и звездах (звезды означают науки, данныя чрез Апостолов) а на земле уныние народов и недоумение; и море возшумит и возмутится (революционныя массы народов). Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенныю» ... (Луки 21:25-26)
Здесь говорится о революции, которая начнется с весны сего 1941 г. И мы снова повторяем, что прежде нежели начнется революция, мы должны быть там в Москве. Эту революцию вызовет Церковь Христова (последние ея члены, кот<орые> находятся теперь на земле). Вызовет таким образом, как сказано в Откровении 19:17: «И увидел я одного Ангела, стоящаго на солнце; и он воскликнул громким голосом (по радио ко всем, всем) говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих». Этот призыв сделает Церковь Христова (Последние ея члены) ко всем рабочим организациям всего мира – как символически то обобщено в Откровении и как то разумеют только «мудрые»; как написано у пророка Даниила 12:9... «сокрыты и запечатаны слова сии до последняго времени... и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. «Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе» (1 Коринф. 4:10).
Мистическая история мира глазами Коненкова
Прилагаю рисунок к словам пророка Иезекииля 30:25. «Укреплю мышцы царя Вавилонскаго, а мышцы у фараона опустятся; и узнают, что Я – Господь, когда меч Мой дам в руку царю Вавилонскому, и он прострет его на землю Египетскую». Как мы уже писали Вам, дорогой Иосиф Виссарионович, – царь Вавилонский – Навуходоносор – фигура на Вас. Как там Господь называл Навуходоносора рабом (слугой) своим: «Я пошлю и возьму Навуходоносора, царя Вавилонскаго, раба Моего... (Иеремии 43:10), так и теперь Вы служите Богу – выполняете план Божий установления царства Божия.
Весной все капиталистическия страны ударят на Советский Союз. Гитлер изменит Вам, дорогой Иосиф Виссарионович, как в символе (фигуре) Седекия, царь Иерусалимский, изменил царю Навуходоносору, как читаем о том: «...и отложился от царя Навуходоносора, взявшаго клятву с него именем Бога, – и сделал упругою шею свою»... (2 Паралип. 36:11-13) ... так поступит и Гитлер. И тогда Вы вынуждены будете взяться за меч. И так как это дело Божие, то Господь даст Вам в руку меч... будет с Вами; и эта война будет Божия; как написано: ... «слушайте жители и царь Иосафат. Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великаго (всех капитал<истических> Армий), ибо не ваша война, а Божия... Посему и называется то место долиною благословения до сего дня (2 Паралип. 20:15-26). И битва та будет происходить так как написано у пророка Иоиля 3:9-17)
Имя Иосафат – означает – Господь судья. На этой долине будет происходить суд Божий.
JE-HOSH-A-PHAT означает God is judge – Господь судья. Долина Иосафата – значит долина суда Божия Земля Египетская – означает народы всего мира – не принявшие еще Царства Божия (находящиеся во тьме – в Египте). Вавилон – означает – ворота Бога. BAB’-Y-LON, gate of God. <...>
Знаете ли Вы, что Святое писание говорит, что от 1948 г. люди умирать не будут? И среди этих людей Вы, дорогой Брат Иосиф Виссарионович, и те, которые способствовали установлению Царства Божия здесь на земле, умирать не будете. После 1948 г. войны не будет более никогда. Царство Божие будет от того года проповедано чрез Церковь Христову (последних ея членов) и принявшие Царство Божие умирать не будут. Свидетельствую и я словом Божиим и подтверждаю именем Господа нашего Иисуса Христа: «И увидел я новое небо и новую землю (новые порядки под управлением Господа нашего Иисуса Христа); ибо прежнее небо и прежняя земля миновали (старыя общественныя устройства) и моря уже нет» (волнующихся революционных масс людей).
Иоанн означает последних членов Церкви Христовой. Об Иоанне сказал наш Господь: «...если Я хочу, чтобы он пребыл пока прийду»... (Иоанна 21:22). Теперь Господь пришел второй раз, чтобы установить Свое Царство, и его последние члены Церкви находятся здесь на земле теперь. Они то и представляют символическаго Иоанна: «И я Иоанн увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут его народом, и Сам Бог с Ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло (Откровение 20:1-4).
Скоро мы увидимся с Вами, дорогой Иосиф Виссарионович, и Вы будете беседовать с нами, как написано у пророка Даниила: «По окончании тех дней, когда царь приказал представить их (Церковь Христову, последних ея членов) начальник евнухов представил их Навуходоносору (Вам). И царь говорил с ними (с нами) и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу: Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем» (Даниила 1:18-21). Даниил, Анания, Мисаил и Азария – обозначают символически последних членов Церкви Христовой. Когда Вы прочитаете это письмо, то поступите так, как написано: «Тогда Навуходоносор исполнился ярости и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго (Даниил 1:7) и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее... А сии три мужа – Седрах, Мисах и Авденаго – упали в раскаленную огнем печь связанные. Навуходоносор царь изменился и поспешно встал и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: «истинно так царь!» На это он сказал: вот я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертаго подобен Сыну Божию (Дан 3:19-25).
Рисунок печи мы уже Вам послали. Печь та уже пылает и скоро будет раскалена чрезвычайно. И от соприкосновения с той печью загорятся все капиталистическия царства так что попалит огонь (революция) даже до кореньев, и так что не оставит у них ни корня ни ветвей (Малахии 4:1). <...>
Полный текст писем будет опубликован в сборнике «Вереница литер»
*
Эйнштейн работал на НКВД ради любимой женщины
В 1998 году на торги в "Сотби" были выставлены именные часы Альберта Эйнштейна, его рисунок, несколько уникальных фотографий и письма, свидетельствующие о весьма нежных отношениях между великим физиком и женой известного русского скульптора Маргаритой Коненковой. Консультант "Сотби" Паул Нидхэм, которому полагалось оценить коллекцию, увлекся и заявил о себе как о первооткрывателе ранее неизвестной страницы "донжуанского списка" создателя теории относительности. Он же взял на себя смелость прокомментировать вытекающее из писем предположение о том, что по просьбе своей возлюбленной "дедушка атомной бомбы" мог оказать определенные услуги советской разведке, которую в 40-е годы очень интересовали достижения американской ядерной физики.
Комментарий получился не слишком убедительным. По крайней мере, заявления российских спецслужб, которые доказывали, что Альберт Эйнштейн "не представлял никакого интереса для советской разведки", выглядели аргументированнее. Но только на первый взгляд. Действительно, к атомному проекту Эйнштейн не привлекался, но имел полную информацию о ходе создания американской атомной бомбы. Достаточно напомнить, что именно его письмо убедило президента Рузвельта заняться ядерными разработками. Примечательно, что до сих пор не рассекречены и оперативные дела пребывания за границей Сергея и Маргариты Коненковых (по сведениям некоторых источников, дела N137993 и N137994). Немаловажной представляется и такая деталь: материалы об отъезде супругов Коненковых из Америки были на контроле у сотрудника нью-йоркской резидентуры Анатолия Аяцкова, который за вклад в решение советской атомной проблемы посмертно удостоен звания Героя России.
Большинство документов, которые использованы в этой публикации, приводятся впервые. Но это далеко не полный комплект исследовательских материалов. Находки последнего времени открыли совершенно неожиданные сюжетные ходы...
Сонет за подписью "А.Е."
Из СССР Коненковы выехали в 1923 году для участия в выставке русского и советского искусства в Нью-Йорке. Предполагалось, что на несколько месяцев, но сложилось иначе: возвращение состоялось только через двадцать с лишним лет. Причем обстоятельства этого возвращения были весьма необычными. По распоряжению Сталина под работы Сергея Коненкова был зафрахтован пароход, а в Москве ему почти сразу выделили громадную мастерскую на улице Горького. Таких благ не получил никто из реэмигрантов, и на Коненковых посыпались упреки за то, что они, прожившие самые трудные для страны военные годы за границей, незаслуженно получили от власти слишком много. Как свидетельство той давней склоки в столичной среде сохранилась копия письма Маргариты Коненковой, адресованного Лаврентию Берия с просьбой оградить семью от необоснованных нападок с учетом "ее заслуг и заслуг С.Т.Коненкова перед Родиной".
Особые государственные заслуги Маргариты Коненковой тогда еще не были известны. Поэтому показалось странным, почему к власти апеллирует именно она, а не сам же Сергей Коненков - скульптор с мировым именем, действительный член Российской Императорской Академии Художеств и Академии художеств СССР, еще до революции названный "русским Роденом". После выяснилось, что, скорее всего, Коненков даже не подозревал о переписке свой супруги с весьма специфической организацией. Не обращая внимания на пересуды, которые так и не утихли, он дожил до девяноста семи лет и умер от воспаления легких 9 октября 1971 года.
Маргарита Коненкова пережила своего мужа на девять лет. Уже после ее смерти среди газетных вырезок обнаружились несколько забавных рисунков, выполненных "вечным пером", испещренные формулами листы и сонет на немецком языке, подписанный инициалами "А.Е.". Не узнать характерный почерк Альберта Эйнштейна было просто невозможно. Листы с математическими выкладками атрибутировали достаточно легко - один из вариантов теории относительности. Но поскольку прочитать сонет никто не смог, находки скопом были переданы на хранение в архив Академии наук СССР.
Годы спустя проблемы с переводом сонета испытали и "настоящие" немцы - "язык Эйнштейна не совсем немецкий". Только в 1993 году удалось до конца прочитать это удивительное признание в стихотворной форме. После некоторой поэтической обработки оно оказалось еще изящнее.
Две недели томил тебя И ты написала, что недовольна мной Но пойми - меня также мучили другие Бесконечными рассказами о себе Тебе не вырваться из семейного круга Это наше общее несчастье Сквозь небо неотвратимо И правдиво проглядывает наше будущее Голова гудит, как улей Обессилили сердце и руки. Приезжай ко мне в Принстон Тебя ожидают покой и отдых Мы будем читать Толстого, А когда тебе надоест, ты поднимешь На меня глаза, полные нежности, И я увижу в них отблеск Б-га Ты говоришь, что любишь меня, Но это не так. Я зову на помощь Амура, Чтобы уговорил тебя быть ко мне милосердной. А.Е. Рождество. 1943 г.
Перевод не оставил сомнений: отношения Маргариты Коненковой и Альберта Эйнштейна были значительно теснее дружеских.
...И Роберт Оппенгеймер
Еще один сюрприз преподнес музейный фотоархив, где отыскался снимок, на котором Маргарита Коненкова изображена вместе с Альбертом Эйнштейном, его женой Эльзой, дочерью Маргот и улыбчивым неизвестным. Один из иностранцев, побывавших в музее Коненкова, без труда опознал в неизвестном Роберта Оппенгеймера. Выходило, что с "отцом американской атомной бомбы" Маргарита Коненкова была знакома, по крайней мере, с 1936 года.
Вряд ли этот факт был неизвестен советской разведке. Но тогда ни СВР, ни ГРУ никак не отреагировали на данное предположение. Неожиданное подтверждение тогда еще только гипотезы пришло от бывшего начальника Четвертого (диверсионно-разведывательного) управления НКВД-НКГБ генерал-лейтенанта Павла Судоплатова. В книге "Разведка и Кремль" он писал: "Жена известного скульптора Коненкова, наш проверенный агент, действовавшая под руководством Лизы Зарубиной (жена Василия Зарубина, резидента НКВД в США), сблизилась с крупнейшими физиками Оппенгеймером и Эйнштейном в Принстоне. Она сумела очаровать ближайшее окружение Оппенгеймера. После того как Оппенгеймер прервал связи с американской компартией, Коненкова под руководством Лизы Зарубиной и сотрудника нашей резидентуры в Нью-Йорке Пастельняка (Лука) постоянно влияла на Оппенгеймера и еще ранее уговорила его взять на работу специалистов, известных своими левыми убеждениями, на разработку которых уже были нацелены наши нелегалы и агентура..."
И следующая цитата из книги Павла Судоплатова: "Существенной была роль Михоэлса и Фефера также и в разведывательной операции по выходу на близкие к Эйнштейну круги ученых-специалистов, занятых разработкой в то время никому не известного "сверхоружия". Эти люди встречались с близкими к семье Эйнштейна русскими эмигрантами супругами Коненковыми, и через них, правда, в устной форме, к нам поступала важная информация о перспективах нового "сверхоружия", обсуждавшихся в Принстоне при участии Ферми и Оппенгеймера. Координацией всей этой работы по линии нашей разведки в США занимались, кроме Зарубиных, Хейфец и Пастельняк".
Но и после этого СВР продолжала утверждать, что Маргарита Коненкова и Альберт Эйнштейн "просто любили друг друга" - дескать, великий физик, известный жизнелюб, не смог пройти мимо очаровательной женщины.
"Народный художник"
Это советская критика нивелировала Сергея Коненкова до титула народного художника, "работающего в национальных традициях". До революции он был чуть ли не самым популярным скульптором, и приобрести его работы могли только очень состоятельные люди. Например, скрипач Анатолий Микули, чтобы купить портрет Баха, продал своего "Гварнери". Еще один шедевр - портрет Паганини, который публика видела на выставке 1908 года, - купил для своего особняка миллионер Рябушинский и спрятал перед эмиграцией так, что его до сих пор не могут найти. Наиболее впечатлительные персоны объясняют неудачу поисков проделками дьявола - дескать, лукавый пожелал иметь при себе не только лучшего скрипача всех времен, но и лучшее его изображение.
Кстати, церковь Коненкова никогда не жаловала, хотя из-под его резца выходили изумительные изображения Христа. Многие были уверены, что талант Коненкова и Паганини сродни. Особенно когда видели Коненкова, играющего на скрипке перед мраморным маэстро. Да и образ жизни Коненкова не внушал доверия благочинной публике.
Он мог собрать на паперти слепцов и, аккомпанируя на лире, распевать с ними нечто богоугодное. В 1905 году закупил браунингов и возглавил рабочую дружину, которая обороняла баррикаду у ресторана "Прага". Подступы к своей мастерской на Пресне засеял рожью вперемежку с васильками. Но еще больше поражали гости, которые стали появляться в экзотическом сооружении. Порой в один вечер у Коненкова собиралась богема обеих российских столиц. Здесь пил спирт и пел несравненный Федор Шаляпин, танцевала Айседора Дункан, а Сергей Есенин и вовсе считал мастерскую на Пресне своим вторым домом. Первая жена Коненкова Татьяна Коняева, с которой он познакомился на баррикадах, устав от богемной жизни, ушла. Но одиночество продолжалось недолго. Как-то приятель Коненкова, молодой скульптор Петр Бромирский, показал ему фотографию своей невесты - двадцатилетней Маргариты Воронцовой...
Маргарита
Почитатели творчества Сергея Коненкова заметили, что с 1916 года его обнаженные скульптуры разительно преобразились. Когда моделью скульптора была дочь кочегара и фабричной работницы Татьяна Коняева, женские образы из-под резца выходили крепкие телом - объемные запястья, прочные щиколотки. И вдруг - полная перемена пластики. Критика заговорила об очередной эстетической революции в творчестве Коненкова. Но все было значительно проще: сорокадвухлетний маститый скульптор, как мальчишка, влюбился в молоденькую провинциальную дворяночку. "Девушка на фотографии была так прекрасна, что показалась мне творением какого-то неведомого художника. Особенно прекрасен был поворот головы. И руки - необыкновенно красивые руки, с тонкими изящными пальцами были у девушки на фотокарточке. Таких рук я не видел никогда!" - вспоминал он позже.
Маргарита Воронцова, дочь присяжного поверенного из заштатного городка Сарапула, училась на юридических курсах мадам Полторацкой и проживала на Поварской в семье доктора Ивана Бунина. Повинуясь нажиму, Бромирский привел Коненкова в дом Буниных. И уже через несколько дней Маргарита впервые переступила порог мастерской на Пресне. Коненков тут же объявил: "Поедем кутить в Стрельню!" По воспоминаниям Маргариты, цыгане встретили Коненкова как родного, а ей на выбор было предложено шампанское или другое вино. Она же попросила "стаканчик молока", и среди цыган, хорошо знавших вкусы коненковской компании, возникло замешательство...
Но дело было сделано: влюбленный Коненков растрогался до слез. А друзья, опасаясь его непредсказуемых кулаков (до старости на спор гнул пятаки), промолчали, хотя были наслышаны, что Маргарите уже известен не только вкус вина. Квартируя у Буниных, большую часть времени девица Воронцова проводила в доме Шаляпиных, дружила с дочерью певца Ириной, а сын Шаляпина Борис был ее возлюбленным. Дело шло к свадьбе, когда Маргариту застали флиртующей с самим хозяином дома. Скандал закончился тем, что у нее появился очередной жених - незадачливый Бромирский.
Когда отношения Сергея Коненкова и Маргариты зашли слишком далеко, Бунины подняли панику: сетовали, что Маргарита попала в богему, и называли Коненкова пьяницей. Вскоре наступили каникулы, и девицу спровадили в Сарапул к родителям. Коненков - за ней. Просил руки, но получил отказ "из-за большой разницы в возрасте". Вернулся в Москву совершенно потерянным. Разогнал компанию и принялся по памяти вырезать из дерева портрет возлюбленной. Затворничество не затянулось, поскольку вскоре объявился сам оригинал.
Последующие шесть лет были туманно названы "периодом испытания чувств". Судя по письму, сохранившемуся в шаляпинском архиве, в одно время Маргарита вдруг воспылала прежней страстью к юному Борису Шаляпину и тайком бегала на свидания. Но очень скоро она сделала выбор в пользу титула "Ваше Превосходительство", который полагался супруге действительного члена Императорской Академии Художеств. И первым делом устранила потенциальную, как она полагала, соперницу - Наталью Кончаловскую (мать Андрона Кончаловского и Никиты Михалкова), которая уж очень восторженно смотрела на своего крестного отца Сергея Коненкова.
Без малого семь лет Маргарита пробыла в качестве гражданской жены Коненкова, но никто из его великих собутыльников - ни Сергей Есенин, ни Анатолий Мариенгоф, ни Федор Шаляпин, ни Всеволод Мейерхольд - даже словом не обмолвились о существовании этой женщины. Складывается впечатление, что в эти годы она как бы растворилась в Коненкове, стала его тенью.
Звездный час этой женщины наступил в Америке.
В послереволюционной России утонченность считалась признаком уходящей эпохи. В Америке наоборот - процветал изысканный арт-деко. И Маргарита не упустила момент. Ее преображение в экзальтированную американку было похоже на чудо: только появились первые доллары, московская одежда улетела в мусорный бак, на ножках засеребрилась паутинка прозрачных чулок, столь ненавистных большевистским культурологам, а ногти засверкали перламутром. Появились и дорогие украшения. Удовольствие, конечно, не из дешевых, но Маргарита отнюдь не грабила своего мужа, который стал самым популярным портретистом Америки. Благодаря вдруг прорезавшемуся таланту общения и хорошему знанию английского она обеспечивала большую часть заказов, поступавших Коненкову.
Со временем она стала не менее популярной, чем Коненков и его работы. Наталья Кончаловская, которая вместе с первым мужем, советским коммерсантом (и разведчиком), тоже приехала в Америку, отметила, что Маргарита "весьма органично восприняла светскую жизнь". В доме Коненковых стали появляться молодые люди, явно симпатизирующие хозяйке, которая из своего закутка перебралась в центр светских интриг и романов.
Этому в немалой степени способствовали последние работы Коненкова. Например, "Струя воды", "Вакханка", а после - знаменитая "Бабочка" и многие другие, для которых Маргарита позировала обнаженной. Работы прекрасные, они имели колоссальный успех. А самое главное - были узнаваемы.
Прошло десять лет с того момента, когда молоденькая Маргарита, наивно кокетничая, заказала в цыганском ресторане молоко вместо шампанского. Теперь ее флирт стал изощреннее. Мужчины просто теряли головы. Злые языки утверждают, что и Сергей Рахманинов страстно добивался расположения Маргариты. А стремительный роман с Федором Шаляпиным подтверждают очевидцы. Однажды во время приема Маргарита и Шаляпин закрылись в спальне - просто встали и на глазах у всех удалились. Это произошло настолько откровенно, что не прореагировать Коненков не мог. Он стучал в дверь, звал, ругался, потом у него потекли слезы. Когда дверь открылась, Федор Шаляпин выглядел смущенным. Маргарита нисколько. Остановилась возле рыдающего Коненкова и тихо сказала: "Гости же..."
Уже глубоким стариком он все не мог забыть ей эпизода с Федором Шаляпиным.
- Успокойся, детка, ничего там не было, - уверяла Маргарита.
Но Коненков, большая ехидна на старости лет, продолжал ее поддразнивать: - Ну, Маргариту я Шаляпину простил. С каким мужиком не бывает! А вот что он Врубелю влепил пощечину (был такой эпизод на одном из банкетов), этого я ему не простил...
Физик
Порог мастерской Коненкова Альберт Эйнштейн впервые переступил в 1935 году - его портрет был заказан администрацией Принстонского университета. Об этом событии Сергей Коненков пишет в мемуарах весьма скупо. Еще сдержаннее Маргарита Коненкова: "Он был удивительно скромным человеком, не любил никаких официальных собраний, в шутку говорил, что известен своими пышными волосами. Когда Сергей Тимофеевич работал над портретом Эйнштейна, тот был очень оживлен, увлеченно рассказывал о своей теории относительности. Я очень внимательно слушала, но много понять не могла. Мое внимание поощряло его, он брал лист бумаги и, стараясь объяснить свою мысль, делал для большей наглядности рисунки и схемы. Иногда объяснения меняли свой характер, приобретали шутливую форму - в такую минуту был исполнен наш совместный рисунок - портрет Эйнштейна, - и он тут же придумал ему имя: Альма, то есть Альберт и Маргарита".
Все, больше почти ни строчки. Странно, не правда ли?
30-е годы - самый неисследованный период жизни четы Коненковых в Америке. О 20-х известно практически все - выставки, грандиозный успех, дорогие заказы. И вдруг динамика исчезает: Коненков закрылся в мастерской и стал вести жизнь отшельника. Позже выяснилось, что как-то в поезде Маргарита познакомилась с неким Дмитрием Шмелевым, членом общины "Ученики Христа", которую организовал известный толкователь Библии Чарльз Тэйз Расселл. На нее встреча особого впечатления не произвела, а вот Коненков вскоре превратился в одного из активных почитателей Расселла, серьезно увлекся мистикой и теософией. Именно на религиозной почве у него чуть было не произошел конфликт с Эйнштейном. Они вместе спускались в лифте, и вдруг Коненков спросил:
- Вы верите в Бога?
- Нет, - коротко ответил физик.
- Ну и дурак...
Маргарита постеснялась перевести последнюю фразу. Но Эйнштейн все понял и при случае, когда Коненковы гостили в Принстоне, подробнее изложил свои взгляды на религию. После чего, как отмечает Сергей Коненков, их на долгие годы связали "теплые, дружеские отношения". Но если Коненков только раз съездил в Принстон, когда работал над портретом Эйнштейна, то Маргарита, что называется, зачастила. И поначалу это не казалось пикантным.
Сегодня трудно вспомнить, как возникла идея разложить снимки из архива Коненковых в хронологическом порядке. Но результат превзошел ожидания. На самом первом снимке чета Коненковых изображена вместе с четой Эйнштейнов. Потом Сергей Коненков исчезает из видового ряда, на фотографиях - только близкие Эйнштейна, причем он рядом с женой, а Маргарита в сторонке. После 1936 года, когда умерла Эльза Эйнштейн, ее место уверенно заняла Маргарита Коненкова. Примечательно, что ни в одном из западных источников прежде не упоминалось даже о том, что Коненкова и Альберт Эйнштейн были знакомы...
В 1936 году Маргарите Коненковой было уже сорок лет. Свежесть ускользала - в "Магнолии", последнем обнаженном портрете Маргариты, заметно, как "поплыли" формы. Легкокрылой порхающей "Бабочки" просто не стало, а погрузневшей "Магнолии" уже были не с руки прежние безумства. Незаметно растворились в бездушном мегаполисе и прежние многочисленные почитатели. У Маргариты, избалованной бурной светской жизнью, на тот момент остались только два постоянных пристрастия: Альберт Эйнштейн, которого она регулярно навещала, и ручные крысы, которым, по-видимому, досталось все ее нереализованное материнское тепло - не хотела иметь детей, чтобы не испортить великолепную фигуру. Сохранилась фотография - Маргарита и крысы. Не расставалась она с ними и во время поездок к Эйнштейну.
В 1941 году Маргарита Коненкова снова оказалась в центре внимания. И хотя русские эмигранты в США по-разному восприняли нападение Гитлера на СССР (например, семья авиаконструктора Игоря Сикорского откровенно симпатизировала Германии), антифашистские настроения все же преобладали. На этой волне и было создано Общество помощи России - American Society for Russian Relief Inc., в которое вошли Сергей Рахманинов, Михаил Чехов, Яша Хейфец, Ефрем Цимбалист , князья Павел Чавчавадзе и Сергей Голенищев-Кутузов, а также многие другие именитые эмигранты. Сергей Коненков был избран членом Центрального совета, но Маргарита Коненкова поднялась еще выше в табели о рангах этой весьма неоднозначной (как потом выяснилось, курировавшейся НКВД) организации: ее избрали секретарем Общества и обеспечили штатом помощников в несколько сот человек.
С этого момента она редко бывала дома и, по отзывам современников, весьма преуспела на благотворительном поприще, немало сделав для помощи воюющей родине. Ну а так как все русское в годы войны стало весьма модным, повысилась и популярность секретаря Русского общества - ее портреты довольно часто мелькали в американской прессе. Маргарита Коненкова стала вхожа в самые высокие круги, познакомилась со многими американскими влиятельными политиками и бизнесменами. В числе ее близких знакомых оказалась и первая леди Америки Элизабет Рузвельт.
Бомба
На момент встречи Альберту Эйнштейну было 56, а Маргарите Коненковой 39 лет. Чтобы иметь возможность проводить вместе летние отпуска и подолгу оставаться наедине, еще в 1939 году Альберт Эйнштейн написал Сергею Коненкову письмо, в котором поставил его в известность о якобы серьезном недуге Маргариты - к письму прилагалось заключение врача, приятеля Эйнштейна, с рекомендацией побольше проводить времени в "благодатном климате на Саранак-Лейк". Где, как известно, Альберт Эйнштейн держал свою знаменитую яхту и арендовал коттедж под номером шесть.
Оригинально просто, как и все, что выходило из-под пера гениального физика! Возможно, Коненков и не догадывался, что мировая знаменитость с детской непосредственностью водит его за нос, поэтому с легкостью отпускал Маргариту. Но в августе 1945 года он, несомненно, был в курсе, что на этот раз Маргарита Коненкова поехала к Эйнштейну с особой миссией. Причем уезжала весьма спешно, не простившись с любимыми крысами и забросив упаковку вещей, - Коненковы готовились к отъезду в СССР.
"Дорогуся! Я очень рада была получить от тебя весточку… Ужасно меня удивляет и беспокоит, что консул ничего не предпринимает по поводу упаковки. Перед тем, как обратиться в Бодвордт, нужно, конечно, выяснить вопрос с консулом. Упаковка ведь будет стоить очень дорого... Всегда твоя Маргарита…".
На безымянного "консула" мы сначала просто не обратили внимания. Но вот строки из письма от 19 августа 1945 года, в котором роль "консула" несколько проясняется: "С Эйнштейном я еще не говорила о консуле. Боюсь, что он не согласится его принять, но я все-таки попробую... Только теперь чувствую, как ужасно я устала (устала на курорте! От чего?) и как мне необходим отдых".
Примечательно и совпадение дат. Месяцем раньше, 16 июля 1945 года, в штате Нью-Мексико американцы успешно провели испытания первой в мире атомной бомбы. О параметрах взрывного устройства и предполагаемой дате испытания нью-йоркская резидентура НКВД сообщила в Москву за две недели до события. В тот же день начальник внешней разведки НКВД СССР Павел Фитин поставил в известность Сталина, Молотова, Берия и Курчатова - руководителя советского атомного проекта. Поэтому 18 июля 1945 года, в день открытия Потсдамской конференции, когда президент Гарри Трумэн сообщил Сталину о создании в Соединенных Штатах нового оружия "необыкновенной разрушительной силы", советский лидер остался невозмутим. Заранее информированный английский премьер-министр Уинстон Черчилль сделал вывод: Сталин ничего не понял из сказанного. Но он очень заблуждался. Уже 18 августа 1945 года вышло Постановление Государственного Комитета Обороны СССР за N 9887-сс/оп "О специальном комитете при ГКО", согласно которому производство атомной бомбы в СССР ставилось на промышленную основу. Последним пунктом предписывалось "поручить тов. Берии принять все меры к организации закордонной разведывательной работы по получению более полной технической и экономической информации об урановой промышленности и атомных бомбах".
К этому времени советская разведка уже перетаскала в Москву многие американские атомные секреты. Но пока еще не столько, чтобы можно было запустить производство атомной бомбы в России. Поэтому в августе 1945 года были предприняты экстренные меры, подчас авантюрные, но о них будет рассказано позже.
Изрядно нервничала в тот период и Маргарита Коненкова. 21 августа 1945 года она отправляет Коненкову в Нью-Йорк весьма раздраженное послание.
"Дорогуся моя! Сейчас написала маленькое письмо Пав. П. Михайлову (консулу) с сообщением, что Эйнштейн будет рад его видеть. Я все выжидала удобную минуту (в смысле настроения!), чтобы спросить Эйнштейна об этом. Возможно, что консул будет тебе звонить, если действительно он думает приехать… Меня ужасно беспокоит вопрос с упаковкой и т.д. неужели ты до сих пор ничего не слышал от консула? Прямо жуть берет. Я же вот исполнила свое обещание - переговорила о нем с Эйнштейном и сразу даю ему об этом знать. <...> Интересно, приедет ли консул. Я на его месте подождала бы до сентября и поехала бы к Эйнштейну в Принстон. Всего один час езды, а чтобы доехать сюда, нужно потратить так много времени и денег..."
И наконец, последнее письмо, отправленное 27 августа 1945 года.
"Роднуся! Что же ты мне пишешь так редко? За все время я получила от тебя только 2 письма. 21-го августа я писала тебе, что одновременно пишу и Михайлову, консулу, о том, что Эйнштейн сказал, что будет рад его здесь видеть. К моему удивлению, от Михайлова до сих пор нет ни слуха, ни духа. Мне просто неудобно перед Эйнштейном, который несколько раз меня спрашивал, "когда же приедет Ваш консул?" Ведь мог же он ответить: несколько слов, приедет он или нет. Я дала ему также телефон, по которому он мог меня вызвать, если он почему-то не хотел писать. Меня все время беспокоит вопрос об упаковке твоих скульптур. Действительно, Михайлов сказал, что ему поручено оказать всяческое содействие - но кто знает, что он подразумевает под этим "содействием". Во всяком случае, мне кажется, что дальше ждать нельзя и нужно поставить им вопрос ребром - будут они упаковывать или нет. Ведь время летит, а мы все на том же месте, даже паспортов в руках нет.<...> Крепко тебя целую. Твоя Маргарита!"
По всему выходило, что возвращение Коненковых в СССР и организация встречи некоего советского консула Пав. П. Михайлова с Альбертом Эйнштейном проводились почти синхронно. Причем главную роль в этих событиях играл не скульптор с мировой известностью, а его супруга, которая старательно подчеркивала в письмах мужу, что ее отношения с Эйнштейном исключительно дружеские. Естественно, захотелось выяснить, кто он такой - "Пав. П. Михайлов".
Из архива российского Министерства иностранных дел по телефону сообщили:
- Павел Петрович Михайлов родился в 1902 году в Кронштадте, русский, из крестьян, член ВКП(б) с 1927 года, образование высшее. С 1941 года - вице-консул, а с декабря 1945 года - исполняющий обязанности генконсула Генерального консульства СССР в Нью-Йорке.
- А дальше?
- А дальше ничего нет. Он пришел к нам в 1941 году и ушел в 1945-м.
- Куда ушел?
- Как куда! Откуда пришел - в разведку. Там и ищите вашего Михайлова. А может, и не Михайлова...
Сейчас понятно, что выяснять в спецслужбах, кто работал под псевдонимом "консул Михайлов" - предел наивности. В СВР нам сообщили, что у них в архиве нет никаких документов о "Михайлове" и порекомендовали не принимать на веру все то, что написано о Коненковой в книгах Павла Судоплатова: "После пятнадцатилетнего заключения генерал все на свете позабыл". И зачем, дескать, вообще нужны были Оппенгеймер и Эйнштейн, если сам Клаус Фукс, главный разработчик атомной бомбы, работал на нашу разведку? Изобретет что-нибудь - один экземпляр кладет на стол своему непосредственному боссу Роберту Оппенгеймеру, а другой отправляет через связных в Москву.
Наконец в СРВ допустили предположение, что ГРУ, чтобы опередить НКВД, вполне могло попытаться заполучить "нечто особенное" через Эйнштейна. У внешней разведки НКВД, по словам наших собеседников, такой необходимости не было, поскольку она получила самую полную информацию по атомной бомбе не только от Клауса Фукса, но и от "Персея" (этот источник до сих пор не раскрыт), и еще в январе 1945 года. Кроме того, утверждают в СВР, вербовка Оппенгеймера не представлялась возможной из-за его личных качеств: "Оппи был по своей природе труслив, находился под каблуком у жены, а когда его прижало Большое жюри, сдал всех своих товарищей-коммунистов".
Тем не менее с документами, которыми мы располагали, пожелал ознакомиться "один старейший сотрудник СВР". "Дэн", "Джерри" - далеко не все "служебные" имена одного из самых колоритных персонажей советской внешней разведки Героя России полковника Владимира Барковского, которому в 50-е годы удалось добыть у американцев уже секреты водородной бомбы. После встречи он согласился, что отрицать существование "консула Михайлова" бессмысленно и пообещал "еще поискать". И действительно, через несколько дней перезвонил:
- Михайлов был резидентом Главного разведывательного управления в Нью-Йорке. Мне это сказал Александр Семенович Феклисов, он его помнит. В 1945 году, после того как в Канаде сбежал сотрудник ГРУ Гузенко, Михайлова объявили персоной нон-грата и выслали из США.
Александр Феклисов - тоже из плеяды "атомных разведчиков". Он работал в Нью-Йорке с 1941 по 1946 год и, конечно же, не мог не знать вице-консула Михайлова. Но на запрос в ГРУ поступил следующий ответ: "Передайте уважаемому мэтру Барковскому, что своих людей надо помнить".
Похоже, что такой ответ не очень удивил Владимира Борисовича Барковского. Он просто сменил милость на сдержанность и настоятельно порекомендовал не углубляться "в эту тему".
Эйнштейн свидетельствует...
Так в чем же заключались "особые заслуги" Маргариты Коненковой перед Родиной, о которых она не постеснялась напомнить самому Лаврентию Берия? Ее письма мужу давали только самое общее представление. Какие-то сведения о событиях тех давних дней могли оказаться в письмах Эйнштейна, с которым Маргарита Коненкова переписывалась до 1955 года. Об их судьбе должны были знать только самые близкие люди. В конце концов удалось разыскать племянника Маргариты Коненковой, который рассказал, что перед смертью она попросила его сжечь все, что хранилось в ее заветном секретере. Не выполнить по сути дела последнюю просьбу он не смог, и в огонь полетели не только письма Эйнштейна, но и Сергея Рахманинова, Федора Шаляпина и бог весть еще кого. Разбираться было недосуг. По случайности сохранилось только несколько писем, относящихся к одному очень небольшому промежутку времени - последним месяцам пребывания Коненковых в Америке и первым месяцам после их возвращения в Москву.
Принстон 8 Х1 45 "Любимейшая Маргарита! Я получил твою неожиданную телеграмму еще в Нью-Йорке, откуда я смог вернуться только вчера вечером. Так тяжело задание, которое несет с собой большие перемены для тебя, но я верю, что все закончится благополучно. Хотя по прошествии времени ты, возможно, будешь с горечью воспринимать свою прочную связь со страной, где родилась, оглядываясь на пройденное перед следующим важным шагом. Но в отличие от меня у тебя есть еще, возможно, несколько десятилетий для активной жизни в творчестве. У меня же все идет к тому (не только перечисление лет), что дни мои довольно скоро истекут. Я много думаю о тебе и от всего сердца желаю, чтобы ты с радостью и мужественно вступила в новую жизнь и чтобы вы оба успешно перенесли долгое путешествие. В соответствии с программой я нанес визит консулу <...> Целую. Твой А. Эйнштейн.
Более полувека спустя Альберт Эйнштейн, "дедушка атомной бомбы", лично засвидетельствовал, что встречался с советским разведчиком и даже бывал в его семье. Выполнил некое "трудное задание", которое позволило Маргарите Коненковой вернуться на родину. Вместе с тем заметно, что он не в восторге от того, чем занимался несомненно дорогой для него человек. А коль так, вывод очевиден: Альберт Эйнштейн знал, что Маргарита Коненкова связана с советской разведкой.
Их окончательное объяснение скорее всего произошло в августе 1945 года, во время последнего совместного отдыха на Саранак-Лейк. Совершенно очевидно, что Маргарита Коненкова вынуждена была пойти ва-банк и раскрыть карты. Не исключено, что сделано это было не спонтанно, а после санкции из Москвы. Судя по тревожному тону этого письма Эйнштейна, он также был в курсе, что невыполнение приказа грозит Маргарите большими неприятностями. В противном случае ничто бы не заставило первого физика мира пойти на контакт с разведкой СССР. Он сделал это ради любимой женщины. Его последней любви.
Как уже говорилось, в августе 1945 года, после успешного испытания атомной бомбы в США, Иосиф Сталин приказал в кратчайший срок наладить атомное производство в России. Для этого надо было выяснить ряд принципиальных технических моментов. Что и было поручено знаменитому отделу НКВД "С", который возглавлял Павел Судоплатов. По его заданию советские разведчики вышли на Нильса Бора, некогда симпатизировавшего СССР. Также предполагалось устроить на территории США встречу с американскими физиками-атомщиками, считавшими опасной монополию Америки на атомное оружие. Маргарита Коненкова, как теперь очевидно, была еще одним звеном в этой разведоперации.
Уезжали Коненковы из США стремительно. В нашем распоряжении оказался весьма любопытный документ на бланке Генконсульства СССР в Нью-Йорке за подписью все того же Михайлова, которым предписано всем советским учреждениям на территории США обеспечить беспрепятственный проезд Коненковых до Сиэтла, где ждал их корабль, а также из Владивостока до Москвы. Но поскольку на территории СССР нет и не могло быть никаких дипломатических учреждений, которыми можно было бы руководить из Нью-Йорка, нетрудно догадаться, каким службам давал указания "консул Михайлов".
В конце романа
Могли ли отношения Альберта Эйнштейна и Маргариты Коненковой сложиться иначе? Наверное. По крайней мере? Эйнштейн, о чем свидетельствуют его письма, до конца дней хранил в неприкосновенности тот маленький мир в своем доме, в котором он был с ней счастлив.
В конце концов Сергей Коненков узнал, что его жену и автора теории относительности связывали не только дружеские отношения. Как они объяснились, неизвестно. Но есть свидетельства, что весьма бурно. Да и жили после по-разному. Коненков - в творчестве. Маргарита - в четырех стенах. Не скрывала, что советский быт ей не по нутру. Поначалу пыталась как-то приспособиться, даже записалась на курсы политпросвещения. Но вскоре оставила это занятие. Полностью сосредоточилась на домашнем хозяйстве и на расчетах с заказчиками.
При жизни Коненкова материальные проблемы ее не касались. Но когда в день смерти скульптора к ней пришли с утешениями, то застали нервно мечущейся по комнате:
- Оставьте свои сочувствия! Что вы здесь ходите?! Или не понимаете, что я теперь нищая!
Эта неординарная женщина, по-своему, по-женски талантливая, была отмечена любовью многих великих мужчин. Любила ли она кого-нибудь по-настоящему? Или ее чувства санкционировали в НКВД? Нет ответа.
Только время сможет расставить все по своим местам. Единственное, что уже сейчас изумляет - торопливая позиция нашей политизированной общественности. Маргариту Коненкову называют исключительно "шпионкой" или "завербованным агентом". Достается и Альберту Эйнштейну. Но, может быть, следующая строчка из его письма хоть что-нибудь объяснит: "Надеюсь, что ты нашла все в нормальном состоянии на своей любимой огрубевшей родине".
Более полувека тому назад в минуту расставания Альберт Эйнштейн надел на руку Маргариты Коненковой свои именные часы. Они понимали, что прощаются навсегда. Это была их личная плата за "ядерное равновесие".
И если бы сотрудник "Сотби" был лучше информирован и сумел доказать пусть даже косвенную связь Альберта Эйнштейна с НКВД, не исключено, что Америке пришлось бы пережить самый болезненный шпионский скандал. Но Паул Нидхэм был всего лишь "техническим" звеном и на самом деле ничего не открывал: наша первая публикация (и первая вообще!) об отношениях Альберта Эйнштейна и Маргариты Коненковой появилась в России еще в 1994 году.
Служба внешней разведки РФ, по понятным причинам, не заинтересована в рекламе своей деятельности. Не менее активно старалась замять всю эту историю и американская сторона. Что тоже вполне объяснимо: в сюжете с возможной вербовкой Альберта Эйнштейна американские спецслужбы выглядят не слишком профессионально. В результате аукцион, который начинался с весьма внушительной стартовой суммы, практически провалился. Однако, как недавно стало известно, на коллекцию нашлись некие тайные покупатели и будто бы сделка уже свершилась. Не исчез интерес и к самой теме. Документальный фильм об Альберте Эйнштейне и Маргарите Коненковой в настоящий момент снимается в Японии. А художественный фильм (не исключено, что "по мотивам" позаимствованной у авторов этих строк рукописи) якобы взялся снимать в Америке известный российский режиссер...
Эпилог
Маргарита Коненкова пережила и своего мужа, и Альберта Эйнштейна. С годами от аристократической внешности мало что осталось - она сильно пополнела и практически не поднималась с постели. Сама себя убедила, что ноги ее не держат, хотя врачи и не находили никакого заболевания. По сути дела она оказалась затворницей. В мастерской Коненкова уже работал музей, ходили экскурсии, а на жилой половине правила бал совершенно дикая домработница, для которой и Маргаритин гардероб, и ее прошлая жизнь были предметом жгучей зависти. И теперь у нее, когда хозяйка стала беспомощной, появилась возможность сполна удовлетворить пролетарскую ненависть. "Барыню" домработница кормила селедкой с черным хлебом на газете вместо скатерти: "Пофорсила, и хватит! Теперь мы с тобой ровня". Будила спящую Маргариту только одним способом - зажигала перед лицом бумагу. Не давала папирос, без которых хозяйка уже не могла. Зная, что Маргарита не переносит спиртное, насильно вливала в нее коньяк. А однажды состригла брови.
Еще раньше Маргарита пожалела, что не отдала своей племяннице роскошную лисью шубу, предмет зависти многих: "Ты молода и не умеешь носить меха. Да и мне, может быть, придется еще выходить". Но за последние десять лет так ни разу и не пришлось. А прислуга отрезала у шубы рукава. На воротники. Маргарита рыдала: "Зачем испортила вещь! Лучше бы забрала". Хотя в доме ничего ценного и так уже не осталось. Опустела и шкатулка с драгоценностями. И только личный архив Маргариты Коненковой тогда никого не интересовал.
Она умерла от истощения. Это случилось в 1980 году в самом центре вполне благополучной Москвы. Дебелые санитары, спуская мертвое тело вниз, так пялились на фигуру обнаженной при входе в музей (портрет Маргариты), что чуть было не уронили носилки. Они, естественно, и не предполагали, что увозят в морг музу Коненкова, женщину, которой было суждено стать последней любовью Альберта Эйнштейна. Сомнительно, что им вообще были знакомы эти имена.
...Она ушла в вечность. Никому не дано знать, кого она избрала своим спутником в том до назначенного часа недоступном мире. Выбор есть: все ее мужчины уже давно там - скульптор Бромирский, отец и сын Шаляпины, Сергей Рахманинов, Сергей Коненков, Альберт Эйнштейн... И может быть, с их стороны, с изнанки, Вселенная видится именно так, как она изображена на космогониях Коненкова, - озаренная загадочной звездой Алцион из созвездия Плеяд. И летят в мерцающей пустоте всадники Апокалипсиса на огнедышащих конях, и сосредоточенный Творец заботливо прочерчивает новые орбиты для заблудившихся планет, и уже почти достроен божественный город Иерусалим, и открыты врата его, и наконец-то прозрел ослепленный Самсон... Впрочем, если Коненков слишком нафантазировал в своих рисунках, Эйнштейн это, конечно же, уже заметил. Теперь они могут спорить бесконечно. Маргарита им переведет. Светлана Боброва, Олег Одноколенко, "Итоги" 30-01-2004
*
Весь двадцатый век отразился в его судьбе и оказал влияние на его творчество. Сергей Тимофеевич Коненков появился на свет 28 июня (10 июля по новому стилю) 1874 года в деревне Караковичи Ельнинского уезда, в доме, под крышей которого жили двадцать шесть человек. Ему предсказывали, что он будет долгожителем. Предсказание сбылось – Коненков прожил девяносто семь лет.
Сергей рос, как и его сверстники, отличаясь от них лишь большей наблюдательностью. Впечатления детства во многом определили творческий путь художника. Жизнь природы, образы народной фантазии, сельские музыканты – несказанно обогатили чуткую душу мальчика. Художник в Коненкове заявил о себе очень рано. Уже в дошкольном возрасте он умело распоряжался линиями и красками. Комок глины в его руках становился птицей или зверушкой.
Однажды в доме появился иконописец. Мальчик с жадностью наблюдал за работой мастера. Подражая иконописцу, шестилетний Сергей принялся писать апостолов. Взрослые одобряли увлечение ребенка. А работы юного иконописца пользовались большим успехом у односельчан. Сергею позволяли рисовать в горнице, где висела керосиновая лампа, хорошо освещавшая стол. Он писал Богоматерь, Еруслана Лазаревича, Бову Королевича, Ивана-царевича…
Продолжить учебу Сергею Коненкову помог случай. Соседские помещики Смирновы отправили его учиться в Рославльскую прогимназию вместе с их сыном Александром. В гимназии Коненков осваивал латынь, полюбил поэзию и театральное искусство. По окончании гимназии на семейном совете было решено отправить Сергея на учебу в Москву.
Сильное впечатление на юного Коненкова во время поездки произвел древний величавый Смоленск, его храмы. Не успев пережить первый восторг, Коненков оказался в Москве. Посещение Третьяковки окончательно и бесповоротно решило его творческую судьбу.
В 1892 году в Московское училище живописи, ваяния и зодчества на двадцать восемь мест было сто претендентов. Коненков с блеском сдал вступительные экзамены. Он попросился на скульптурное отделение. Профессор Сергей Иванович Иванов в качестве вступительного испытания предложил вылепить Коненкову голову Гомера, с чем начинающий скульптор справился прекрасно, после чего был переведен в головной (основной) класс. О масштабах дарования говорила стремительность, с какой Коненков осваивал основы профессионального мастерства. Под руководством Сергея Ивановича, Коненков настолько основательно изучил античную скульптуру, что впоследствии мог импровизировать на темы древнегреческого искусства, зная многие его выдающиеся образцы, как родной язык. Еще не выйдя из стен училища, по пути реализма в скульптуре Сергей Коненков пошел много дальше своего профессора.
Одну из первых коненковских работ – «Старика на завалинке» – приобрел на очередной ученической выставке страстный любитель искусства врач-невропатолог С. Я. Уманский, предложив за «Старика» пятнадцать рублей. Для неимущего студента это были большие деньги. Коненков вспоминал, как однажды ему пришлось прожить двадцать дней на один рубль четыре копейки. Жил буквально на одном хлебе, но скудости жизни не ощущал, не знал, что такое зря прожитый день.
В Высшем художественном училище Академии художеств, куда Сергей Коненков поступил в 1899 году, проявилось его несогласие с канонами Академии. В системе преподавания того времени большее внимании уделялось лепке: не ваянию, а пластике. Коненков же по своему складу был прежде всего ваятелем, освобождающим образы от сковывающего их материала. Зато неоценимую пользу принесло ему знакомство с петербургской художественной средой, с архитектурой и скульптурой, с садово-парковыми ансамблями города на Неве.
Сергей Тимофеевич не замыкался в кругу обязательных занятий по скульптуре. Кроме скульптуры Коненков был влюблен в музыку и русскую классическую литературу. Он пользовался любой возможностью, чтобы побывать на концертах в консерватории. С упоением слушал Баха, Бетховена, Чайковского.
Сергей Коненков часто писал о своих современниках, в основном – о близких друзьях, о тех, кого он всегда был рад видеть в своей мастерской. В круг общения молодого художника входили: Л. Толстой, В. Суриков, К. Коровин, В. Ленин, В. Мейерхольд. В Италии он встречался с А. Горьким. Его друзьями в разные годы были поэты С. Клычков и И. Рукавишников, художник П. Корин, музыканты Б. Сибор, Г. Ромашков, А. Микули, ученые П. Капица и Л. Ландау, писатели В. Вишневский и М. Пришвин, кинорежиссер А. Довженко. Но самыми дорогими людьми стали Есенин, Кончаловский и Шаляпин. В свою очередь, в памяти друзей он остался не только большим художником, но и яркой личностью. Интересно, что Сергей Есенин собирался издать книгу о «друге Сереженьке». Можно лишь предполагать, каким увлекательным могло стать это чтение.
Весной 1896 года Коненков на средства, завещанные П. М. Третьяковым, был послан за границу. Этот год, отпущенный на поездку, был поистине бесценным для расширения кругозора, для определения собственных творческих задач.
Все работы самого Сергея Тимофеевича пронизывает мысль, что «одно из важнейших достижений художника – всю жизнь сохранять в себе народную первооснову». Жизнь Коненкова в искусстве – это постоянные раздумья о добре и зле, праве и бесправии, социальном неравенстве, крестьянской доле, вере и безверии, прошлом и грядущем.
В дипломной работе «Самсон, разрывающий узы» (1902) отчетливо проявилось стремление к монументальности, простоте и ясности формы, гармоничной целостности образа, обращение к общечеловеческим темам. Здесь впервые сказался мифотворческий дар скульптора, благодаря которому позже родились его символические образы. Самсон – это символ русского народа. Благодаря этой работе он получил степень свободного художника.
С реалистичного «Портрета отца», выполненного в том же году, начинается галерея образов современников, над которыми художник работал до последних лет жизни.
Революционные события 1905 года, заставшие скульптора в Москве, подсказали ряд новых тем. Для него, родившегося в крестьянской семье, революция была делом справедливым и необходимым. С любовью и гордостью, с глубоким проникновением в характеры он создает скульптурные портреты участников декабрьских боев в Москве («Рабочий-боевик», «Иван Чуркин», «Нике», «Атеист»).
Диапазон его работ 1907-1917 годов необычайно широк: портреты современников и великих музыкантов прошлого, сказочные персонажи древнерусского фольклора в дереве, мраморные образы «греческого цикла» и изображения обнаженных женских фигур. Стремясь раскрыть в модели неповторимые черты личности, художник в каждом свое герое находил не только внешнюю красоту, но и духовный порыв, творческое начало. Коненков не раз признавался, что иконография не являлась основой создания синтетических портретов И. Баха (1910) и Н. Паганини (1906, 1908, 1916). Главное – передать ощущение мелодии, «изваять символ музыки».
В женских образах его скульптур сохраняется портретное сходство с моделью («Девушка в венке» (1917), при этом они выражают нечто общечеловеческое – открытость и чистоту души, очарование красоты русских женщин.
Коненков для своих скульптур использует дерево – материал, прочно вошедший в быт русского народа. Поэтичность и очарование героини скульптуры подчеркнуто пластикой форм, красотой материала, его природным цветовым и фактурным богатством.
В работе над «лесным циклом» 1907-1908 годов художник сочетает вымысел с точным изображением предмета, фантастические формы – с чертами достоверно воспроизведенной натуры. Последовательность и внутренняя логика объединяют такие произведения, как «Старенький старичок» (1909), «Старичок-полевичок» (1909), «Стрибог» (1910), «Вещая старушка» (1916), «Дядя Григорий» (1916), «Нищая братия» (1918).
Это было в сущности первое воплощение русского эпоса в станковых формах. Ранее образы славянской мифологии находили отражение лишь в кустарных игрушках, резьбе и произведениях декоративно-прикладного искусства. По мастерству обработки дерева Коненкову не было равных среди современников в России и за ее пределами.
Характер у Коненкова был таков, что все, чем его одарила жизнь, сторицей возвращалось людям. Его имя не сходило с уст знатоков искусства, газеты и журналы рецензировали новые работы. Почтительное восхищение царило даже в среде коллег-скульпторов, где завистливое неприятие успехов товарища было привычным делом. Сам скульптор никому не делал зла, охотно поддерживал бедствующих художников, ко всем относился с благосклонным доброжелательством.
Поездка в 1923 в США с выставкой русского искусства обернулась для Коненкова долгими годами жизни в Нью-Йорке. Он и здесь продолжает свою «Лесную серию», плодотворно работает как портретист: появляются портреты С. Рахманинова, Ф. Шаляпина, А. Эйнштейна и других знаменитостей.
Для американцев Коненков оказался необычайно интересен. Они увидели в нем представителя русской скульптурной школы, носителя старых традиций. Работы мастера в дереве стали сенсацией. Американской широкой публике дерево как скульптурный материал не было известно. Коненков увлекся новыми веяниями в западном искусстве и остался в США на целых двадцать два года.
Только в 1945 году Сергей Тимофеевич Коненков с женой получили разрешение вернуться в Советский Союз и вновь поселились в Москве.
Заключительный этап творческой биографии мастера длился четверть века. Коненков много ездит по стране, посещает родные места, Карелию, Михайловское, Ясную Поляну. Он работает над памятниками А. Пушкину, Л. Толстому, В. Сурикову, А. Неждановой; в Ростове-на-Дону устанавливается его монумент Степану Разину. Вместе с помощниками Коненков оформляет фронтоны драматического театра в Петрозаводске, выполняет рельефы на здании института геохимии имени В. И. Вернадского в Москве.
На склоне лет Коненков все чаще задумывался о роли искусства в жизни человека, о предназначении художника. Как бы подводя итог сделанному, мастер выполняет «Автопортрет» (1954), в котором воплотилось вдохновение, опыт художника, его идеалы.
До последних дней под его рукой были карандаши и бумага, картон, пластилин, куски фанеры. Его искусство справедливо называют «живым мостом» от великих мастеров прошлого до наших дней. Его искусство остается вне времени.
|