ПОЛИТЕИЗМ
Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002))
К досье Меня
ПОЛИТЕИЗМ (от греч. polЪ много, J eТj божество) В БИБЛИИ.
В ВЗ не говорится о возникновении П. и о времени, когда возникло
многобожие. Единственным косвенным указанием на это в ВЗ нек-рые
толкователи считают рассказ Быт 6:1-4. Там сказано, что люди ("дочери
человеческие") вступили в брак с "сынами Божиими", и от этого брака
стали рождаться исполины, "издревле славные люди". Поскольку в ВЗ
"сынами Божиими" иногда называются духовные существа (Пс 28:1; Иов
1:6), а брак был символом религии, религиозного союза (Ос 1-2),
возникло предположение, что Бытописатель имел в виду религиозный
союз людей с духами, т.е. П. Под "Исполинами" же подразумевались
древние герои и цари язычества, к-рые возводили свое происхождение
от богов. Согласно ап.Павлу, древние люди познали Творца, но потом
"осуетились в умствованиях своих" и "славу нетленного Бога изменили
в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и
пресмыкающимся" (Рим 1:21-23). В Библии существует два взгляда на
природу языческих богов. По одному — они суть демоны (Втор 32:17;
1 Кор 10:20 сл.), а по другому — иллюзия, ничто (1 Пар 16:26). В
*допленный период язычество соседних народов, превосходящих Израиль
по культуре, было для него источником постоянного соблазна (см.
ст. Двоеверие в Ветхом Завете). Полностью этот соблазн был преодолен
лишь после национальной катастрофы (см. ст. Плена период).
Сторонники *исторического эволюционизма в библеистике рассматривают
П. как изначальную форму религии. Считалось, что у истоков всех
верований лежат фетишизм, тотемизм, анимизм. Этот тезис, вначале
умозрительный, в 19 в. пытались подкрепить данными этнографии. Однако
более углубленное изучение культов племен, находящихся на примитивной
стадии цивилизации, показало, что и у них есть вера в Высшее Божество.
l Прот.*Б о г о л ю б о в Н.М., Философия религии, К., 19182;
прот.*Б у т к е в и ч Т., Религия, ее сущность и происхождение,
Харьков, 1902-04, кн.1-2; В в е д е н с к и й А., Религ. сознание
язычества, М., 1902; С в е т л о в Э. (прот.А.Мень), Магизм и Единобожие,
Брюссель, 1971 (там же приведена библиогр.); E l i a d e M., Trait№
de l’histoire des religions, P., 1959 (англ. пер.: Patterns in Comparative
Religion, Cleveland, 1963; S c h m i d t W., Der Ursprung der Gottesidee,
Munster, 1912 (англ. пер.: The Origin and Growth of Religion, L.,
1931); см. также ст.: Моногенизм; Монотеизм.
|